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论民族音乐在我国学校音乐教育中的地位


作者:佚名       来源于:中华书画网

  作者:王宏亮(陕西师范大学音乐学院)


  【摘 要】目前在我国的学校音乐教育中,因西方音乐、流行音乐的冲击,民族音乐教育严重缺失。本文阐述了民族音乐在学校音乐教育中的重要作用,认为民族音乐教育有助于学生提高道德素质、审美品位和拓宽人文知识,传承民族文化,应予弘扬光大。


  【关键词】民族音乐;学校教育;缺失;强化


  我国的民族音乐博大精深,源远流长,民族音乐在中华传统文化中占有非常重要的地位,学校音乐教育是传播民族音乐文化的重要途径之一,对于本民族传统音乐的继承和发展有着举足轻重的地位。匈牙利着名音乐教育家柯达伊曾说过:“学校音乐教育首先牢固地建立在民族音乐基础上,民族音乐在教学中有突出重要的地位。其教学理念是从发展学生的音乐读写能力开始,充分体现本民族传统音乐文化,激发所有学生的音乐潜能,使每个人都具备基本的音乐素养,进而学习世界各国音乐文化,达到普及音乐教育的目的【1】。”


  一、民族音乐的含义


  所谓民族音乐,有广义和狭义两种理解。广义上说,民族音乐是指在民族或一定的文化和社会集团所共有并被继承的音乐总体;狭义上说,民族音乐是指扎根于各民族生产劳动和社会生活中的具有该民族音乐形态特征的传统音乐【2】。我国的民族音乐包括了民间歌曲、民间歌舞、说唱、戏曲和器乐五大类。音乐形态以五声调式为基础,善于突出音乐的线性美。


  二、民族音乐在我国学校音乐教育中的缺失现象


  随着时代的发展,新型传媒工具的普及,我国本民族的音乐不断受到西方音乐、流行音乐等多种音乐的冲击,学校音乐教育也不同程度的受到了影响,具体表现在以下两个方面:


  1、崇洋斥中现象的忧虑


  我国学校音乐教育从近代初创以来,受到西方音乐文化和教育体系的影响,因此,中国的音乐教育不可避免地保留了浓重的外来痕迹。长期以来,在我国许多中小学、各级师范学校的音乐教材里,风行着一种带有浓厚欧洲风味的歌曲以及音乐教育的结构和方法,而有关本民族的内容又非常匮乏,以至于大部分学生都不自觉的有一种崇洋而斥中的心理。除此之外, 长期以来,我国一度刮起“崇洋热”,让孩子学习西方音乐 “钢琴风”、“小提琴风”、“芭蕾舞风”……这种盲目的崇洋现象也在某种程度上不利于传统音乐的发展、深入人心。


  2、流行音乐对我国学校音乐教育中“民族性”冲击


  除了崇洋和斥中, 流行音乐的普及也对学校音乐教育产生了极大的影响。随着我国经济建设的发展,音乐教育环境已发生了巨大变化。青少年学生接受音乐的途径更为宽广。据调查显示,学生在课堂上所接受的音乐信息只有20%,80%的信息来自社会各种媒体,其中网络影响程度很大,而这80%信息大部分都是流行音乐。从偶像到追星,以及发展到现在的歌手、粉丝,流行音乐倍受广大青少年的青睐,而民族音乐的爱好者却越来越少,这些对学校的民族音乐教育产生了极大的冲击力。特别是学生中出现的“追星族”现象,象近两年来,对“超女”、‘快男“的热力追捧,其声势之浩大、涉及范围之广泛、影响力度之强等情况实数罕见。目前我国的”流行音乐“多是追求自我表现的个性特征,其中不乏有内容污浊、格调低下的成分。如:一首名叫《死了都要爱》的流行歌曲,歌词中唱到: 死了都要爱; 不哭到微笑不痛快; 宇宙毁灭心还在……歌曲中的唱词暧昧、消极,除了娱乐大众,并没有积极引导学生精神积极向上的一面。良莠不齐的流行音乐之泛滥,不但模糊了正处于青春期的学生的视线,而且对本来就薄弱的民族音乐教育产生了巨大的冲击。


  三、民族音乐在学校音乐教育中的作用


  要培养德、智、体全面发展的学生,优化学生的文化素质,民族音乐是学校音乐教育中不可缺少的一部分,具有非常重要的作用,具体表现在:


  1、民族音乐教育有利于提高学生的思想道德素质


  积极健康的民族音乐能够帮助学生树立牢固的民族自信心、鼓舞士气、并具有一定的凝聚作用。例如:在 1999年澳门回归时的一首《七子之歌》中唱到:”你可知MaCA不是我真姓,我离开你太久了母亲,但是他们掠去的是我的肉体,我依然……“,了解了祖国的历史,每当学生唱起这首歌时,民族责任感便会油然而生,因为祖国的命运荣辱与每个人息息相关。这首歌唱遍了海峡两岸,唤起了更多的爱国者,感动了海内外无数炎黄子孙的心灵。我们再回头追溯硝烟弥漫的战争年代,那令人振奋的《大刀向鬼子们的头上砍去》的雄壮歌声,产生了强大的感染力,正是在中华民族生死存亡的时候,民族音乐用它特有的优势团结了广大中国人民,一批又一批的热血青年唱着抗日救亡歌曲,奔赴抗日战场为打败日本侵略者献出了自己宝贵的生命。在全民抗战的热潮中,学校成为抗战救亡的宣传阵地,民族音乐成为抗战的精神武器,音乐家创作的抗战歌曲在学校广泛传唱,极大地激发了师生的爱国精神,鼓舞了全国人民抗日的热情,给停滞不前的学校音乐教育也带来了一线生机。在民族音乐教育中,让学生学习此类音乐,不失为培养新一代的学生”天下兴亡,匹夫有责“的爱国激情,强化爱国主义教育的好方式。


  2、民族音乐教育有利于提高审美品位


  民族音乐是一个国家民族与文化的最重要标志【3】。它不仅能够细腻准确的反映人的情感,更能开发潜能、培养认识美、发现美的能力、提高审美修养,丰富生活方式。它可以使学生通过音乐实践活动以及大量的音乐欣赏调动自己的感觉和知觉,培养其思维方式和价值观念。如:欣赏小提琴协奏曲《梁祝》的过程,就是学生认识美、发现美的过程。乐曲中音乐旋律的起伏跌荡、节奏的疏密、情绪的感受等,都是学生提高审美修养丰富生活方式。乐曲表现梁山伯和祝英台同窗三载、共读共息时,学生联想到鸟语花香,从乐曲中感受到”喜“ ;乐曲进行到紧张激烈的英台抗婚时,节奏的紧密、情绪的紧张使学生深刻的感受到乐曲的”怒“;最后,乐曲表现神话般化蝶时,学生不约而同的”由怒转乐“……从乐曲中感受到了”喜、怒、哀、乐“的各种情绪表现,恰恰反应了学生们对善恶分辨的理性思维和发现美、认识美的能力。当听到唢呐曲《百鸟朝凤》、民歌《在希望的田野上》、《牧童短笛》等反映农村生活情景的音乐作品时,又会使学生感收到一种从未有过的乡土气息;笛子独奏《喜相逢》以快速跳跃的旋律,活拨轻松的节奏,气氛热列的花舌音来表现亲人重逢时欢声笑语的情景;二胡独奏曲《良宵》以轻柔明快的旋律,均匀流畅的节奏,表现了亲友共度除夕的心情,又是另外的一种喜悦……这样的例子真是举不胜举。


  3、民族音乐教育有利于拓宽学生的人文知识


  民族音乐有助于学生更好的了解不同时代、不同地区、不同的风土民情【4】。比如:欣赏琵琶曲《十面埋伏》,有助于熟悉中国古代楚汉相争的那段历史,仿佛身于金戈铁马、刀光剑影的古战场中;即使短小的歌曲《嘎达梅林》,学生也可以从中了解到蒙古人民的生活习惯、服饰特征、宗教信仰、民族文化、饮食习惯、地理环境等等人文知识。《黄河船夫曲》就要使学生了解纤夫的生活特征、船只的特点、更有甚者需要了解天气、气象、地质等等相关特点,置身于船夫拼命和惊涛骇浪搏斗的情景中。歌剧《白毛女》就要了解当时的社会背景、时代特征和劳动人民所处的环境现状。在小学课本中音乐欣赏一课《飞天》,这一乐曲就是描述的敦煌壁画中的场面,让学生对这一历史有所了解。此外,也可以将各个时期不同时代的音乐作品作为教学内容,例如:舞剧《红色娘子军》、歌剧《白毛女》、《黄河大合唱》、民族管弦乐《谣族长鼓舞》、器乐曲《草原英雄小姐妹》等等……民族音乐的魅力会在无形中感染学生,激励学生。


  4、民族音乐教育有利于传承民族文化


  学校音乐教育是一种有组织有目的活动,其教育内容是音乐文化的精华教育,形式也是最有效率的。其方向代表了音乐发展的前进方向之一【5】。因此,目前学校音乐教育对于民族音乐文化的传承具有决定意义,是任何其他传承途径也无法替代的。例如:在民族音乐教育中,学习民族音乐必然会联系到民族音乐文化。有相关地域民族的历史、地理、风情、着名民歌和地方特色的民族器乐作品、服饰文化、节日、独特民族乐器等等,这些都是民族音乐文化学习主体,这些知识的积累能够培养学习者宽广的艺术胸怀,并潜移默化的进行了综合学科的学习。在例如;听琵琶曲《十面埋伏》,你就要先了解中国古代楚汉相争的那段历史,只有熟悉了相关的历史背景,才有可能准确、深刻的欣赏琵琶曲《十面埋伏》。民族音乐教育能增强学生对各种不同文化习俗的了解,培养学生通过了解音乐作品的文化背景而深入理解和领悟不同艺术作品的意义的能力,更能引导学生了解本民族及其他民族的审美习惯、价值观念、风俗礼仪、表达形式、经验技艺及生活方式等文化内容,感受各民族艺术的风格和丰富的文化内涵,增强对民族文化的了解和热爱,以培养爱国主义情怀。


  总之,民族音乐教育作为学校音乐教育中重要的一部分,在我国目前乃至今后的音乐教育中都有着举足轻重的地位。随着时代的发展,社会的不断进步,作


  为新时期的音乐教育者,我们更是肩负着传承和发扬本民族优秀音乐文化传统的光荣使命,因此,我们要尽快转变教学观念,充分利用民族音乐教育资源,竭力改观目前的音乐教育现状,使民族音乐教育的步伐迈出新的一步。


  【参考文献】


  [1]戴定澄.音乐教育展望[G].华东师范大学出版社,2001


  [2]郭声健.音乐教育论.湖南文艺出版社,2004


  [3]赵宋光.音乐教育心理学[J].上海音乐出版社,2006


  [4]杨立梅.柯达伊音乐教育思想与匈牙利音乐教育.上海教育出版社,2000


  [5]熊蕾.音乐教育的哲学.人民音乐出版社,2006




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