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《民族花苑》


作者:       来源于:艺术起点

 

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 上海宝山进修附中  肖  凤

教学目标:

1、通过对部分少数民族歌(乐)曲欣赏、演奏、演唱等活动,感受少数民族音乐的风格与特点,初步了解我国丰富的少数民族音乐文化,从而更加热爱多民族构成的伟大祖国。

2、通过欣赏、演唱等音乐实践,感受速度、力度在音乐表现中的作用。

教学重点:感受各民族的音乐风格及速度、力度的作用。

教学难点:少数民族音乐风格的再现。

教具准备:多媒体课件、电子琴、磁带、口风琴、口琴、打击乐器

教学过程:

一、情景导入

1、引入:进入民族大观园----

2、观看民族服饰

3、出示课题《民族花苑》

二、欣赏与感悟

A、(来到瑶山-----)     欣赏《瑶族舞曲》

1、完整欣赏并提问:此曲描写什么情景?可分几部分?

2、分析3段旋律的速度、力度(仅以慢、快、强、弱表示)及表现情景,介绍瑶族长鼓。

 

速   度

力   度

表   现   情   景

第一段

慢-快-慢

弱-强-弱

少女偏偏独舞   姑娘们群舞  小伙子加入 气氛欢快热烈

第二段

一对恋人边歌边舞    情韵连绵    憧憬幸福明天

第三段

慢-快-慢

群情欢腾    笑声、歌声、舞蹈交织成强烈的情感高潮

 

 

 

 

 

 

B、(来到云南西双版纳,傣族吊脚楼-----)   欣赏《追渔》

1、出示图片(傣族生活场景、葫芦丝),完整欣赏并思考:根据速度、力度的变化,此曲可分几段?

2、 师生再现(演奏)第一部分主题(简化谱)(钢琴、口风琴、口琴、打击乐器)

C、(来到青藏高原-----)   欣赏《阿玛勒俄》

1、出示图片(布达拉宫)

提问:我们到了哪个民族地区?  你对藏族人民的生活风俗有什么了解?你能为大家演唱一首藏族歌曲或跳一段藏族舞蹈吗?

2、完整欣赏,简介“囊玛”及《阿玛勒俄》。

“囊玛”的音乐由“引子、歌曲、舞曲”三部分组成。引子由乐队演奏,曲调较为固定,歌曲部分音乐柔美抒情,以歌为主,舞蹈动作很少,歌曲完毕紧接舞曲,音乐急速跳跃,舞者随乐声起舞,气氛热烈、情绪高涨。

《阿玛勒俄》是流行于西藏拉萨等地区藏族传统歌舞“囊玛”中的一首歌曲,《阿玛勒俄》是歌曲开始的主要衬词。歌曲艺术性强、歌词寓意深刻、旋律连绵抒情、演唱高亢嘹亮。

3、播放藏族舞蹈图像,学生模仿手部、脚部的几个典型动作。

手部动作:甩袖

脚部动作:踢踏步、踏点步

4、小组与个人展示,生生、师生评议,教师适时给予表扬鼓励。

5、师生合作,用所学动作表演舞蹈《北京的金山上》。

D、(来到天山脚下----)    学唱歌曲《青春舞曲》

1、欣赏歌曲录音,讲出是哪个民族的歌曲?

2、简介王洛宾

3、学习歌曲(歌谱、填词)

4、分析用什么速度、力度、情绪演唱?

5、跟伴奏有感情地演唱

三、小结

今天我们游览了充满诗情画意的瑶山、清新葱绿的西双版纳、亘古神秘的青藏高原和葡萄满园牛羊肥美的天山风光,了解了少数民族地区的风土人情,感受了那里的音乐文化,还用歌声、舞蹈表达了兄弟民族对美好生活的向往,请同学们在课后继续对我国各民族的音乐进行欣赏、探索,并将你们搜集的音像资料带来,在下节课上与大家一起交流分享。

 

点  评:

本课执教者始终环绕教学目标,紧扣教学重点即感受与体验少数民族音乐风格和特点展开教学活动。根据六年级学生的音乐学习心理,设计了情景教学模式,让学生在愉悦的心情中享受少数民族音乐的美感。我国有丰富多彩的少数民族音乐,执教者精心选择瑶、傣、藏、维四个民族的音乐为代表,重点让学生通过“听、赏、演、动、创”来感受和体验其音乐风格和特点,并借助时空延续和拓展,由学生在课后继续探究其他少数民族的音乐奥秘。本课突出音乐本位的原则,避免了借所谓“人文切入”为由,将音乐课变成时装展示、风光游览、民情考察课的倾向。

本课突出一个“实”字,首先是“真实”,一节课就是一个完整的教与学的过程,学生从无体验到有体验,从不知到知,从不会到会,没有任何“表演”的痕迹。其次是“朴实”,本课执教者不过于追求教学形式的华美,体现了一个每周上16―18节不同年级不同内容音乐课的教师所能上出的现实的较高水准。就教学策略和方法而言,创新无疑是永恒的追求目标,但任何教师都不可能做到每节课都翻出一个新花样,“有效的就是好的”也不失为一种追求。其三是“实用”,本课的设计便于在面上学校推广,有利于新教材使用实现大面积丰收。

 

 




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