中西音乐治疗学说初探

      [摘要]中国音乐治疗学说由来已久,最早见于<<皇帝内经>>,它把音乐中的"五音"--宫商角

       徵羽对应于人体中的"五脏"--心肝脾肺肾,又引伸对应为时势间的"五行"--金木水火土;它们

       之间有着相互因果的关系.现经中外音乐保健,养生与音乐治疗方面的专家多年实地研究与

      考察 ,发现一些音乐治疗方面的最新信息,现经过笔者两年多在美国参与和考察夏威夷大学

      音乐疗法研究中心主任吴慎教授等中外专家的最新成果,简要地将这一古老又新奇的课题

      剖析出来一些自己的心得与体会,同时就教于国内有关专家们共同探索之.

      [关键词]音乐治疗; 保健与养生; 五音; 五脏; 五行; 八音; 共振----

    
      [作者简介]齐从容:[1940---]安徽太和人,安徽淮南师院音乐系副教授,中国音协会员,全国师范

     音乐教材{上海版]常务编委,上海音乐学院音研所音教中心理事,两次[95,98年]高等师范院校

     香港曾宪梓奖教金获得者.主攻方向:音乐学与音乐教育学与社会学等.近年在中外音乐学术刊

     物刊发大量专业论文.兼任多家专业报刊编委.     

                        王跃萍:[1963--]上海人,徐州师范大学音乐系副主任,西南师大音乐教育研究生;副教

     授兼声乐教研室主任.多次举办独唱音乐会并录制光盘,有多篇音乐学术论文刊发于<<人民音乐

     >><<南京艺术学院学报>>等专业学术刊物.

              中国字在音乐的"乐"字头上加个草字头,便形成了千百年沿用至今的"药"字.到底"乐"和"药"

     有何种关系?难道我们的老祖宗早在数千年前就发现音乐可以治病所以借用"乐"字来衍生出"药"

     字这个会意词的吗!答案是肯定的[Very Possible].

      繁体字的"乐"字上半部是白字为中心,"白"本为"钟"音,在五行中白字为"金",属于"商"音对应于
    
     人体的"肺赃",肺主气,内藏着"魂";乐字的下半部为"木",属于"角"音,对应于人体的"肝赃",肝主
    
     心,也藏着"魂".根据皇帝"内经"讲道:魂魄如能和合,则血气元神必然旺盛,心气也就神气通明了!
    
      繁体字乐字上部两边合成一个"丝"字,对应于人体的"心赃",属于"徵"音,是五行中的"火",丝制
    
     的弦乐器能够拨动人们的心灵之琴弦,并可以贯通人体的"心"经,条理修复人们的心赃,从而可以
    
     流通精神,人们自然因为病愈而欣喜不已,便欢乐起来!因此,用"乐"字[读Lue]来形容喜庆,是后世
    
     人们用以引用的寓意."以乐代药"已经不是无稽之谈了!自古代时伏羲先帝即制造瑟埙以调理百病     
    
    ,乐于救万民于疾苦之中;三皇五帝试制竹并立定五音及十二律借以疏通人体之十二经;此后又根
    
     据"皇帝内经"及汉代刘向所著<<说苑>>的记载:人们在远古时代,就能够用乐声来治病了.距今五
    
    千年前的原始氏族社会里,有一位名叫苗父的医生,就能够:"以管[古乐器]为席而奏之,诸扶前来医病
    
    者,慰而来者,皆平复如故矣.苗父是以竹管乐器演奏的形式为席地而坐的患者来治病的.所以中国

    的音乐治疗观念其流传历史已经十分久远,只是未能及时研究,挖掘和发现而已!

      近代的西方科学界也早已发现音乐治疗的可行性,尤其对于肿瘤和癌症的治疗上已经有着相当的
    
    成效.美国社会压力管理协会总裁纽约医学院精神科医学系临床教授罗许博士[Dr.paulj.Rosch]曾经
    
    在莫斯科世界卫生组织会议"社会,压力与人类健康"讲座中,专门介绍了音乐医学共振治疗疾病的方

     法,可以达到一:消除偏头痛以及紧张性头疼;二:失眠和其他睡眠障碍的减少; 三:手术期间内的疼痛

    将会减少;四:改善由于情绪失调而造成的紧张,如,压抑与焦虑;五:皮肤病变的缓和[如牛皮癣与神经

   性皮炎等;六:糖尿病及多发性硬化症的防治;七:高血压病患者可以降低血压至正常值等等.西方音乐

    疗法的先驱希腊大哲学家毕达格拉斯[Pythaqoras]曾经说过:"人类若能洞查微观宇宙音乐,就会有

   机会认识生命的和谐与规律.若能将这种外在音乐的力量转移到自身的思想和自身的生物系统中去

   发挥功效,借以启动原有的功能不和谐与无规律的状况,就可以自然而然地在身体和精神气质等方面

   获得很大的益处!".为此,这位大哲学家特地兴建了一所医学训练中心,用以运用他自身在数学方面深

   厚的造诣,并专门投身于音乐医疗方面的研究工作.

      现如今,研究音乐医疗最有成效的当属于德国的音乐医疗科学家们.根据德国音疗科学实验室的
    
    发现,经过科学处理的某些声音可以让癌细胞的生长与扩散得到缓解和减少.该项研究是由德国佛
    
    莱利堡医学院肿瘤科与海德堡德国音乐疗法研究中心合作进行的.研究人员将实验室专门培养的
    
     肺癌细胞暴露在微型扬声器所发出的规律性的声音下,结果发现癌细胞的生长速度比在正常工作
    
    环境下要慢了百分之六十.海德堡德国音乐疗法研究中心主任博莱教授说:研究人员还发现:能够
    
     抑制癌细胞生长速度的并非是一般的音乐,而是专门具有一定的音色,音量,节奏[速度]和节拍[时
    
     间间隔]的声音.德国专业共振音乐疗法作曲家彼得.休伯特[Peter Hubner]率领科学家,工程师和
    
     技术人员创造出一种独一无二的音乐观念:即有系统的探究和利用微观宇宙能量的音乐及其所蕴
    
     涵的微妙力量,从而发展出全新的古典音乐作曲法所形成的声音技术,并运用电影控制分析与合成
    
    的声音技术,使音乐能够科学地运用在医学领域.,由微观宇宙音乐实验室所创造出来微宇宙音乐,它
    
    是依据宇宙自然规律与和谐而设计出来的,对于整个人体磁场和身体器官运动节奏韵律的调整,不
    
    仅对人类有非常正面的积极意义,更是符合和具有"天人和一"的道家思想观念和效果.目前广为世

    界各国所使用,是目前世界所公认的具有医学处方专利的音乐疗法.近年来在台湾有位名叫谢汝光

    的医师,就曾大力推广此种宇宙医疗音乐,他目前担任中华能量养生研究会医学共振音乐主任委员.

      中国的音乐疗法观念虽然由来已久,但是真正有系统的发展为一门学科,则是缘自黄帝内经的"五
    
    音对五赃"的观念.根据中国音乐发源自上古[河图.洛书]的数学模式,从而推衍出人体的生理节奏,

    导引出五声调式特征的音乐理论系统.五音为:"角,,宫,商,羽";对应的五赃为"肝,心,脾,肺,肾".
    
     中医历来认为:人与大自然形成阴阳太极的整体性而人之所以有病,就是由于阴阳失调.音乐疗法
    
     的作用于人体,就是调节人体"内易"的旋转,以便适应自然界的"外易".从而达到人与自然界旋转的
    
    平衡与和谐,借以达到康复身心的目的.这不仅是生命科学的一个新的途径,也是研究健康医疗的
    
     主要方法之一.<<黄帝内经.素问>>中五赃生成篇第十说:五脏之象,可以类推;五脏相音可以意识.
    
     这好比现代声学中认识到不同的频率声波,传播到神经的边缘系统,透过此系统再作用于人体的不
    
    同内赃一样.在古代医学论述中说:人体小宇宙中的五赃,正好对应于外界大宇宙中的五行.五赃各
    
    有对应的属音,正如五行一样."金"似太阳属于五行中的"火";肺主气,主肃降,属于五行中的"金";脾

    主运化,属于"土",肝主升发,属于"木";肾可以润养人体,排出水液,为水赃,属于"水".五音与五赃看来

    似乎属于两个截然不同的概念,其实都是可以经由"五行"的共通属性而彼此相互作用的.当五音进
    
    入人体之后,便会引起人体细胞组织发生和谐的同步共振,进而便能够调整人们的生理机能.因为
    
   人体是由许多有规律的,协调振动的系统所组成的,诸如:大脑的电波运动;心脏的博动;肺部的收缩;

   肠胃的蠕动和自律的神经活动等等,都是有着一定的节奏,节拍和频率的.当有着一定频率的音乐节

   奏与人体的内部器官的振动节奏相吻合一致时,就能够产生同步共振作用,从而可以缓解病变的产

   生与发展.

      目前专门研究中国音乐治疗学颇有成就的是美国夏威夷大学音乐疗法研究中心主任吴慎教授.他
    
   的学说中较为特别的是将中国传统乐器,根据其音质,音色的不同共分为五大类:"木音","火音","土音

    ","金音","水音",正好可以对应于人体的五赃:肝,心,脾,肺,肾.大家应该知道,中国乐器到了周代以后

   由于乐器种类的增多,便出现了根据乐器"质料"的不同来进行分类的"八音"分类法.这"八音",便是:金

    [钟,锣,];石[馨];丝[琴,瑟];竹[排萧,竹笛];匏[笙,竽];土[瓦]{埙,};革[鼓 ];木[,梧].从一般物理学来

   看,这只是乐器质料上的不同,但是若从声学的角度来看,不同的质料则意味着不同的音质和音色.而

   吴慎教授却认为:即使是根据八音的理论而归纳出的五音对五赃:钟,锣,馨类对应于"肺赃";革制品鼓

   类乐器对应于"肾赃";木制品管类乐器对应于"肝赃";丝制品弦类乐器对应于"心脏";土,竹制品埙,笙,

   竽之类对应于""脾,胃脏"等等.仅仅是生命科学的一个途径.从而吴慎教授根据这套理论而制作了很

   多乐器,虽然他也使用西方乐器如:钢琴[金音],但他总是以中国传统乐器为主的.大概是因为中国传

  统乐器大多是采用纯天然的材料来制作出来的.又因为生物磁场的关系,天然的东西比较容易和人体

  产生作用的缘故吧!因而人们能够强烈地感受到:使用中国传统的乐器所演奏的乐曲的音波能量是符

  合人体需要的.而由电子合成器所演奏的乐曲似乎和人们的感应不是那么明显和谐与吻合.

       2005年,四月.吴慎教授亲自在夏威夷大学演出了"以乐代药"的音乐会.台下有三百多位中外观
    
     众一起演唱由中文发音的"角,徵,宫,商,羽"的五音歌曲;六月初在台北市又有研究电磁学的专家
    
     杨浩先生,竟然用磁石测试出这些音波果然对人体的调节正,负电离子的平衡有相当的作用.这里,
    
     我们不仅仅告诉自己的同胞和国际朋友,中国传统乐器的演奏和学习,的确是音乐养生保健的好方
    
     法.十几年前,在北伊利诺州立大学[NIU]有位教授在<<芝加哥论坛报>>上发表了一篇论文说道:经

     常演奏竖琴可以保健养生的.人们访问了他在Cortland的工作室,他与芝加哥著名国乐演奏家梁家

     驹先生正在弹奏古琴,每曲弹完之后人们都会感到身心特别舒服.中国的传统乐器不象钢琴,小提琴

      那样复杂,比较容易学习和掌握,可谓老少皆宜.何以不让学习中国传统乐器成为一种好风气呢!它

     既可以修身养性,又能够保健养生.真是一举多得,河乐而不为呢!笔者殷切希望:藉助于欣赏音乐,将

    中国人的智慧和老祖先所留传下来的音乐疗法学说更加发扬光大吧!