拉魂腔戏(剧)种名称的由来

    在淮河以北苏皖一带有一种民间流传已久的古老地方戏[剧]种,如今的官名叫作<<泗洲戏>>.据江苏

睢宁地区史志记载:早年这种地方戏,人们叫它为:"肘古子",后来又改名为:"拉魂腔".从声腔和流派传承上来

看,这就是近现代流传于淮北一带的知名剧种"泗洲戏"[因古时侯淮海地区是有名的泗洲城地界]因此,在徐

州以东的苏鲁一带又叫作"柳琴戏"[由于该戏一种主要伴奏乐器为"柳琴"而得名].但是在当地民间很多老

百姓还是一直叫它为:"拉魂腔".那是因为:这种戏曲从音乐伴奏,锣鼓点子到唱腔表演都是十分地让人们"着

迷",只要小锣子一响,琴声一起真的就能够把人们的"魂"给勾拉了过去.可见当地老百姓对"她"的痴迷程度!

至于当初为何给它取名为"拉魂腔",在睢宁民间还有着一段十分有趣和精彩的故事呢!----  

   睢宁地区"史志"里记载着:在湖东区的一个小村子里每家大小人等全都喜爱听"拉魂腔".每当晚黑到来不

管哪村唱戏,村里家家户户都 要抢着去听戏.有这么一天,刚过门一年多的小大嫂在家吃过晚饭,忙着让她的

丈夫"老戏迷"赶紧先去到戏场子里找好座位枪先占上,就早早 地先走啦!小大嫂急忙收拾锅灶,又去喂过了

猪.忙完一些琐碎活计之后,便急急忙忙从床上抱起刚出月子的小宝宝也随后赶到戏场子里,锣鼓  一响,琴

声缭绕,唱段开始啦!全家人听戏看景.一时间玩得十分地开心!又有一天,小大嫂的丈夫出远门作买卖去啦!

小大嫂又听说临村来了戏班子,各家各户都早早地吃过晚饭赶往戏场子听戏去了.一时间她还 不停地在家

里忙呵着.只听见临村村头不时传来小锣子,大鼓钹喧闹的声响,家里的活还有一大堆,小儿子又在哭闹着!她

实在急坏了.于是她便一手抱起在床头睡觉的孩子,另一只手拿起个小板凳,一阵小跑抄近路赶去听戏了!到

了戏场听了一阵子,她看到别人家的小孩在哭闹,只当自己的小儿子也在哭呢!便急忙掏出奶头子给孩子喂

奶,刚想放到小孩嘴里,哎!这才发现自己怀里抱的根本不是一个小孩,而是一个长巴大南瓜!这戏哪能再听下

去呢!家里的小孩还不知哭成啥样呢?万一滚下床来该怎么办呢?!她立刻赶忙往家里奔跑!小大嫂怎么会抱

了个南瓜来听戏呢?原来她在晚饭后听到小锣子,大鼓钹一响开,柳琴阵阵奏起---这个"戏"就把她的"魂"给

勾拉到戏场子里来啦!谁成想,她慌里慌张抱起孩子抄近路走人家的南瓜地赶去听戏,一下子就被南瓜秧绊

载倒啦!又急忙爬起来抱起一个南瓜再跑,谁知,抱错啦!当她在戏场子里发现自己抱的是个长巴南瓜时,便急

忙顺着原路到南瓜地里去找小孩,来到那棵绊断的南瓜秧子前一看,小孩不知哪去了?再仔细找找,她竟然发

现一个她们家床头上的大枕头!她急忙丢下南瓜,抱起枕头一阵小跑赶回家里.开开门到床前一看,咳!小孩儿

还乖乖地在床上呼呼睡觉呢!这个故事在乡间被活灵活现地传来传去,小大嫂听戏情结的"痴迷与丢魂"就

给戏起了个名字叫"拉魂腔"[又有人叫这种戏为"绊倒小大嫂"]  据说:当年作曲家施光南和同伴们到安徽淮

北农村"采风",就是选择了"拉魂腔"的曲调创作出著名的歌曲<<在希望的田野上>>的呢!你听那歌曲最后

向上的甩腔,多象当今的"泗洲戏"[拉魂腔]的声调和腔口啊!

  近期,安徽著名诗人,作家陈先发在广州"花城出版社"新出版一部50余万字的长篇小说<<拉魂腔>>,就

是一部憾人心魄的,"东方式"的乡村挽歌.它史诗般地记述了淮河儿女世纪间的悲喜与离合.书中十分精彩

地描述了三位"拉魂腔"艺人[梅修山,七姑和陶月亭]的人生经历,以极其高超的写作技法,惊心动魄地表述他

们的轨迹.令人们读来荡气肠并发人深省!