本教学设计及点评由洪啸音乐教育网友 媚眼如丝 推荐
配图:洪啸音乐教育工作站 风信子
教学内容
1.欣赏满族音乐《太平年调》、《腰铃舞》、
2.学唱满族歌曲《欢庆丰收》、《喜歌》。
3.满族音乐游戏赛“威呼”。
教学目标
1.通过欣赏和学唱满族歌曲,初步感受用音节省、旋律平稳的特点。
2.能够准确的演唱歌曲,并根据歌曲内容表现自己的情感。
3.能够积极主动的参与音乐游戏赛“威呼”,感受满族的风俗游戏。
教学重点
准确的演唱歌曲,在音乐活动中创造参与赛“威呼”游戏。
教学准备
课件、电子琴、 “赛威呼”(满族儿童游戏)道具
教学年级 三年级
教学流程
听《丰收锣鼓》
师:刚才听到了一首欢快的乐曲,你都听到了哪些乐器在演奏?(生:锣、鼓、唢呐、等)
教学意图:听《丰收锣鼓》,创设音乐课堂氛围,为本节课的教学内容《欢庆丰收》做基垫;感受欢快的音乐节奏,为下面对比的方法进行的欣赏做准备;从音乐入手听辩打击乐器及其表现的音乐氛围。
师:你们说对了,这首乐曲叫做《丰收锣鼓》,表现了人民欢庆丰收的场面,可是不同的民族庆祝丰收的方式也不同呢,我的家乡阿城,是满族的发祥地之一,我们一起了解一下满族同胞怎样情丰收的呀?
教学意图:开门见山的交代本节课的教学内容,以“满族庆丰收”为主线拉开课堂序幕,使师生明确教与学的过程目标。
师:那就让我家乡的马爬犁带着我们出发!
(教师拍击马蹄的节奏,学生做骑马或坐爬犁的动作)
教学意图:满族的祖先也是游牧民族,马是以前最好的交通工具,用这种方式创设情境,并以满族音乐为线索的课堂内容,能够引起学生的学习兴趣。
二、欣赏《太平年调》
1.刚刚到村口,就听见村里飘出了音乐声,你听听这段音乐与刚才听到的音乐相比在速度、力度上有什么不同? (生:速度是慢的、力度也没有那么强了、比较优美等)
教学意图:让学生完整静听第一遍音乐,用对比的方法感受不同的速度、力度等音乐要素同带给人的不同感受,培养学生听音乐的方法]
2.你们说得很准!让我们再来听这优美动听的旋律,你能记住印象最深的一句,并哼唱出来吗?用手划出它的旋律线。(生―)
除了主旋律你再仔细听听伴奏音乐,学生模仿。(听第二遍音乐)
教学意图:教师强调主旋律,突出音乐主题,提示学生听音乐时应该抓住音乐的主题;教师可根据实际情况引导学生分声部的模唱腰铃的声音:嚓嚓嚓……,为”威呼”游戏做铺垫,对于三年级的学生,让他语言表达对音乐的感受很难,所以让学生用表情或肢体语言则会直接表达对音乐的感受。哼唱可以加深学生对音乐的感受。
3.师:走近了,我们才知道,原来是满族姑娘们为了庆丰收跳起了空齐舞,让我们共同欣赏,你能记住哪个动作,一起学学。(第三遍听一半)
4、再来听音乐看舞蹈,让我们一起感受,同时观察一下他们的服饰。(听第四遍)(生)
教学意图:边听音乐感受模仿,边观察其服饰特点,进一步感受这段音乐的特点及服饰特色。
三、听《欢庆丰收》音乐
1.同时听第一遍音乐,互动式介绍满族服饰。
师:大家看到了,满族的服饰是比较有讲究的,特别是在喜庆的日子里。女人穿的什么呀(生:答)最有代表性的旗袍,旗头、旗鞋,男人呢?(生:答)穿的马甲长衫,还有帽子。
教学意图:音乐来源于生活,了解满族服饰特点,为学生感受歌曲特点做些人文的铺垫,同时弥漫着歌曲旋律,为学习歌曲做准备。
2.介绍腰铃,听第二遍音乐
那我们再看这些演员的表演,他们的腰间多了什么?(腰铃舞视频)
生:(腰铃)(出示腰铃:这就是腰铃,满族的一种伴奏乐器,叫西沙,俗称腰铃。)谁愿意来试试?你怎样使它发出声响?(生:探索)
教学意图:了解腰铃舞,对学生了解满族音乐背景及特点有帮助。腰铃对学生来说是陌生的,让他们自己探索其演奏形式,给学生一定的探索空间,可以在学生创编的时候帮他们总结腰铃的三种演奏方法:摇摆式、跳跃式、旋转式,并为下面的听辩伴奏和创编伴奏做准备。
3、那我们今天就来学一种简单的伴奏方法――摇摆式。
4、师:请听这首《欢庆丰收》歌,如果你听出了腰铃的伴奏声,就用手势或动作表现出来。(生)(出示歌片)
教学意图:听辩歌曲音乐中腰铃伴奏的地方,都是在每小节的强拍,让学生感受音乐的拍子特点,进一步熟悉歌曲旋律。
5、假如你的腰间也有一串腰铃,请你来为歌曲伴奏。(一段即可)
教学意图:更次熟悉歌曲旋律,让学生给歌曲伴奏,模仿腰铃的声音:嚓嚓嚓……,继续为”威呼”做节奏上的铺垫。
6.你们的音乐感觉真好,那么谁听出来了,这首歌的两个乐句哪里相同?(前同后不同)这样的乐句你有什么感觉?---师用手势(生:平稳)我想请你来演唱歌曲相同的部分,我来唱不同的部分,歌曲接龙一下,怎么样?
教学意图:用电子琴伴奏,可以随时发现学生出现的问题;而且通过前面听与创编做铺垫,学生对歌曲旋律基本掌握;这样的演唱发现并解决问题,另外为“拉空齐”做准备。
丰收日子的温馨又甜蜜,让我们再来完整感受一次。
(随着音乐完整演唱,巩固歌曲)
7.那我们再看这首歌一共用了几个音呐?(师手指歌片,带动学生试唱一下,然后发现只有do、re、mi三个音)
师:是啊,多么节省的几个音,给了我们的印象这么深刻。
教学意图:在学会歌曲后唱曲谱,加深对歌曲用音节省,旋律平稳特点感受,也为《喜歌》做铺垫。
四、学唱《喜歌》
1.师:还有一首歌,比《欢庆丰收》多了两个音,更好听呢!唱给大家听听。(教师范唱《喜歌》),给你什么不同的感受?
教学意图:让学生带着问题去听,通过与《欢庆丰收》对比的方法感受《喜歌》的节奏、速度、情绪等特点。
2.这就是满族的“喜歌”,在喜庆的日子里即兴演唱的一种,他们叫做 “拉空齐”或“唱空齐”,咱们一起来分享他们的喜事,听听他们的喜歌?
教学意图:听第一遍伴奏音乐,民俗展示(吃住行),了解满族生活习俗,了解满族同胞在喜庆的日子里表达心情的的方式;欣赏图片的同时渗透《喜歌》的音乐,为学习表现《喜歌》做准备。
3.师:再听我唱一遍,哪两个乐句相同?哪两个乐句相似?你能跟着唱出来吗?(出示歌片并再次范唱)
教学意图:还是让学生有目的的听,去发现并掌握歌曲旋律重复再现的特点。
4.还能像刚才那样接龙演唱吗?(听伴奏对唱)
教学意图:学生对相同的乐句印象比较深,歌曲旋律也很简单,在听的过程中学会歌曲。
其实这也是“拉空齐”最常见的形式。那你再看这首歌的乐谱有几个音?(生:多了两个音sol、la),师:这是我国民歌典型的五声音阶旋律,唱唱这几个音do、re、mi、sol、la。
教学意图:在学生熟练演唱歌曲后,对照乐谱,与《欢庆丰收》对比,感受民族五声音阶特点的满族歌曲简单质朴的风格。
五、游戏《赛威呼》
1.师:每年的农历7月15,满族同胞还有一个盛大的活动――莫勒真大会,人们会尽情的唱喜歌,还有各种竞技表演,小朋友们也不示弱呢,这种游戏叫做“赛威呼”,“威呼”在满语当中是独木船的意思,让我们也来演练“赛威呼”,准备参加他们的莫勒真大会,怎么样?
教学意图:看图片听音乐,加深旋律印象;教师讲游戏规则,为学生根据歌曲创编游戏做准备。
(学生分两组,选出一名组长组织排练,拉拉队要有歌声,船员要用腰铃给歌曲加上伴奏,并在游戏中体现出来;船员动作一致协调优美。)
教学意图:在前面铺垫的基础上,用”嚓嚓嚓”的音型为歌曲伴奏。
2.每队派出两个“威呼”组,分别展示自己的创编成果。
教学意图:教师一直活动在学生中间,让学生觉得老师是他们其中的一员,同时协调每个学生都有角色,并在学生需要帮助的时候帮一下,学生的创编不会盲目,而且会有成就感。
五、小结:老师觉得你们的 “赛威呼”既新颖又有创意,一定会给满族同胞留下深刻的印象,让我们带着练好的“赛威呼”去赛场吧,走喽!
教学意图:随着音乐走出课堂,保持音乐课的音乐始终在弥漫堂,会让学生觉得兴趣未减,意犹未尽。
教师简介
肖艳,小学高级,黑龙江省教学能手,哈尔滨市骨干教师、学科带头人。多次做哈尔滨市、阿城区研讨课、交流课、骨干教师引领课、送教下乡公开课。先后参加了国家、省、市级科研课题的研究工作,并有多篇论文发表。多次获得哈市艺术教育先进个人,哈尔滨市职业道德标兵等荣誉称号。在全国艺术教育实验县工作中,其课例《走近满族》荣获全国录像课评比一等奖。
======================================================================== 点评:哈尔滨市阿城区教师进修学校 张巧利
肖艳老师的这节课选自人音社九年义务教育课程标准实验教科书乡土教材部分,所有内容都来自于黑龙江省民间音乐素材,并进行了重组拓展。
本节课的设计从听音乐入手,以浏览式的教学模式,用庆丰收的情景主线贯穿每一个教学内容和环节,通过听、唱、看、舞、做等多种音乐实践活动,引领学生积极主动的参与表现,从而完成本节课的教学目标。
教学中欣赏《太平年调》,唱《欢庆丰收》和游戏三大环节中,教师都给学生留有充分的听赏、感悟、体验音乐的过程,在教学中时刻关注了音乐。并以《欢庆丰收》为重点,学习了解了满族音乐用音节省、旋律平稳的特点,也感受了采用五声音阶构成的满族音乐的风格,并通过满族服饰、游戏、等民俗、历史内容的接触,让学生较全面的体验了满族的文化背景。
乡土教材的挖掘、音乐的制作,是本节课的一大亮点,教师为此付满族乡采集音乐素材,征求意见,付出了很多努力,在新课程教学改革及充分利用乡土课程资源上做出了积极的探索和贡献。