高一入学语文综合性练习试卷

【高一入学语文综合性练习试卷】

一、 现代文阅读(35分)

(一)论述类文阅读(9分，每小题3分)

阅读下面的文字，完成1～3题。

中国古代钱币的文化内涵

王永生

中国古代钱币具有很强的文化属性。随着生产的发展，人类社会出现了最初的分工。当产品有了剩余，就出现了交易。《诗经》所记载的“抱布贸丝”“握粟出卜”，就反映了早期的交易情况。有了交易，就会产生货币。从商代中晚期出现铜贝开始，历经春秋战国时期的刀布币、秦半两、汉五铢、唐开元，直至延续到清末的制钱。钱币贯穿于中国古代的悠久历史长河，并体现出在文化发展中所具有的连续性、 阶段性及承继性，并全方位地承载和涵盖了中华文明历史进程中的文化信息。

形制上，承继了礼器玉琮的观念，表现为圆形方孔。其中蕴含了中国古代天圆地方的宇宙观和哲学思想，是古代阴阳八卦学说的具体体现。这种“外圆内方”“天人合一”的哲学思想是中国古代文化的重要元素，对中国古人的处事原则、行为规范，乃至中国古代的建筑结构、风水习俗等都有深远的影响。

图饰上，不用人物或动物图案而专为文字。钱币上的文字，秦以前是所谓大篆，秦以后是小篆。六朝以后多用隶楷，蜀汉直百五铢的直百两字是隶书，这是中国钱币上最早出现的隶书。唐代开元通宝钱使用的也是隶书，即所谓八分书，相传是大书法家欧阳询所书。宋代文学艺术空前繁荣，表现在钱文书法上，更是丰富多彩，篆书、隶书、楷书、行书、草书，各种书体全有;每种钱币至少有两种书体，甚至有三种，称为对钱;钱文书法中有苏东坡的“东坡体”、宋徽宗的御书“瘦金体”。一部钱币史所呈现的几乎就是一部中国古代书法史。

技术上，先秦使用范铸，早期为泥范，基本是一钱一范。从汉代五铢钱开始，加铸外郭，此项技术的采用，便于保护钱文，减少磨损，明显较同时期欧洲的铸钱技术先进。纸币的使用则促进了造纸技术和雕版印刷术的改进 和发展。无论是铸造铜钱还是印刷纸币，因为要满足社会流通的需要，使用的一定是当时最成熟的技术;而从防私铸及防伪造考虑，所采用的又必定是当时最先进的技术。因此，可以说一部钱币史从一个侧面反映了中国古代青铜铸造史、造纸史和印刷史的发展历程。

无论是从形制、图饰、还是铸造或印刷技术上，乃至对外文化交流上，钱币都集中和典型地体现了中国古代文化的内涵和特点，是中国古代文化的重要载体和历史进程的实物见证。钱币不同于一般物品的特殊之处，在于它是社会产生重大变革或发生重要事件的产物和象征。任何一枚钱币的铸造都有其特定的历史背景和原因，同时也对社会政治、经济和文化等产生重要的影响。每一种钱币总是在继承原有钱币的基础上而有所发展，既有历史的延续性又具有鲜明的时代性。从某种角度也可以说，一部钱币史所串联的就是一部中国古代史。

(选自《光明日报》有删减)

1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是( )(3分)

A.货币的产生是社会生产力发展后，产品有了剩余，并用于交易的结果。记载在《诗经》中的“抱布贸丝”“握粟出卜”是早期交易的反映。

B.中国古代钱币贯穿了漫长的中国古代历史长河，并且具有很强的文化属性，全方位地承载和涵盖了中华文明历史进程中的文化信息。

C.中国古代钱币是圆形方孔的形制，其中蕴含的“外圆内方”的哲学思想是中国古代文化的重要元素，对中国古人的诸多方面都有直接影响。

D.中国古代钱币不用人物或动物来做图饰，而只用文字，篆书、隶书、楷书、行书、草书，各种书体都曾经出现在钱币上作为文字图饰。

1.C(“对中国古人的诸多方面都有直接影响”错，原文第二段表述为“对…有深远的影响”。)

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( )(3分)

A.中国古代钱币继承礼器玉琮形制上方与圆的观念，可见“外圆内方”“天人合一”的哲学思想也是影响着钱币铸造和礼仪习俗的。

B.宋代钱文书法相比之前更加丰富多彩，各种书体齐全，有了至少有两种书体的对钱，还有名家书体，如“东坡体”“瘦金体”，说明宋代文学艺术的繁荣。

C.无论是铸造铜钱还是印刷纸币，通常要满足社会流通的需要以及要考虑防私铸、防伪造的因素，因此运用的一定是当时最成熟、最先进的技术。

D.汉代五铢钱采用的加铸外郭技术，较先秦的范铸更便于保护钱文，减少磨损;且与同时期欧洲的铸钱技术相比，明显更为先进。

2.C(“因此运用的一定是当时最成熟、最先进的技术”理解有误，原文为“因为要满足社会流通的需要，使用的一定是当时最成熟的技术;而从防私铸及防伪造考虑，所采用的又必定是当时最先进的技术”条件与结果是一一对应的)

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是 ( )(3分)

A.从商代中晚期的铜贝到春秋战国时期的刀布币、秦半两、汉五铢、唐开元，直至清末的制钱，这些古代钱币体现了连续性、时代性及承继性的特点。

B.一部钱币史从某种角度来说，串联出一部中国古代史，它几乎能呈现出中国古代书法的发展，侧面反映中国古代青铜铸造史、造纸史和印刷史的发展历程。

C.钱币可以说是社会产生重大变革或发生重要事件的产物和象征，这是它的特殊之处，不同于一般物品。铸造钱币会对当时社会的很多方面有重要影响。

D.钱币作为实物见证，从形制、单位、图饰、铸造或印刷技术上，甚至在对外文化交流上，都集中和典型地体现了中国古代文化的内涵和特点。

3.D(“从单位上”无中生有，文中并无提及钱币单位方面的信息。)

(二)实用类文阅读(12分)

阅读下面的文字，完成4～6题。

阅读下面的文字，完成4～6题。

材料一

【本报评论(评论员钟声)】韩国企业乐天集团近日同意就“萨德”反导系统部署用地与韩国军方签署协议，意味着主动挤入东北亚战略博弈的复杂局面。不少抗议部署“萨德”反导系统的韩国民众对此表示极大愤怒。但是，韩国一些媒体并没有把注意力放在本国民意上，更没有顾及本国及地区安全的大局，而是忙不迭地揣测中国是否“封杀”乐天。他们心里装着鬼，所以心很慌。其实他们很清楚，中国人民不可能对此无动于衷。

众所周知，美韩推进在韩部署“萨德” 反导系统，严重破坏地区战略平衡，严重损害包括中国在内的本地区有关国家的战略安全利益，不利于维护朝鲜 半岛和平稳定。安全利益关乎一国根本。韩方一方面破坏邻国的安全利益，另一方面还指望同邻国正常做生意，这样的如意算盘怎么可能打出名堂?在整个国际关系史上都找不出先例。

中国欢迎外国企业来华投资兴业，依法保障有关企业在华合法权益，这是一贯的政策立场。然而，外国企业在华经营成功与否，最终却要由中国的市场和中国的消费者来决定。乐天集团主动选择配合“萨德”部署，就是把韩国政府往损害邻国战略安全利益、恶化地区局势的错误方向推，就是一心一意要为自己的错误讨一颗苦果吃。相应而来的结果已经显现出来，中国消费者自发地在法律允许的范围内对乐天做出坚决回应，这是事物发展的必然规律。

显然，乐天给“萨德”入韩铺路 的决定，是典型的误国之举。此举不仅无助于朝鲜半岛无核化进程，还制造了新的冲突点，令整个半岛局势进一步恶化。况且，绑上美国反导“战车”的韩国，很多事情将由不得自己做主了。一旦爆发 激烈冲突，韩国不可能不受重创。

韩国媒体现在用“坐立不安”“战战兢兢”来形容乐天当下的心境，恐怕一方面是看准了乐天在中国规模达8万亿韩元的各种项目和业务会受到影响，另一方面也明白韩国的“苦日子”将随之而来。去年7月美韩决定在韩国部署“萨德”以来，中韩合作的民意基础明显受到了损害，中韩不仅政治关系遇冷，而且经贸、人文等各领域交往也受到了影响。可以预见的是，随着韩国继续执意推进“萨德”部署，两国间各领域合作势将遭遇更大困难。

中国反对在韩部署“萨德”系统的意志是坚定的，采取必要措施维护自身安全利益也不会有丝毫含糊。韩国不要在错误的道路上越走越远，否则注定要为此承担责任。 (选自《人民日报》2017年03月04日)

材料二

【本报记者 倪浩 魏辉】中韩经贸关系倒退10年是有可能的，辽宁社科院副院长梁启东表示，在涉及国家重大利益问题上中国不会让步。如果韩国继续一意孤行，结果只能是作茧自缚。2017年韩国经济受到国际市场波动和国内政治动荡双重打击，呈现严重低迷状态。寻求与中国合作，不失为一种好的选择。但“萨德”入韩，引发中韩关系大倒退。10年前的2006年中韩双边留易额是1300亿美元。如果韩国不改弦更张，中韩经贸关系肯定受损，甚至会出现“硬着陆”。也就是说，减少1000亿美元是很有可能的，那就是“一夜之间回到10年前”。

(选自环球网2017年03月04日)

材料三

【湖北日报讯】韩国民众与民间组织分别在韩国国会以及乐天百货商场门前举行示威，抗议美国在韩国部署“萨德”反导系统，要求乐天集团拒绝提供部署“萨德”用地。

参加示威的金泉市民对策委员会共同委员长刘先喆说，“萨德”系统不能保护韩国安全，部署“萨德”只会使韩国成为半岛“火药桶”和冲突“前沿”。“这是‘假安保’，真的安保政策应该是通过六方会谈要求朝鲜弃核。”

刘先喆认为，乐天集团这次是否提供“萨德”用地，将成为判断其是否真正属于国民企业的标准。“如果乐天屈服于韩国国防部的压力，将犯下卖国罪行，乐天应该做出明智的决定。”

(选自《湖北日报》2017年02月23日)

4.下列针对上述材料的理解，最为准确的一项是( )(3分)

A.三者关注的都是当下“萨德入韩”的问题，都对其持反对的态度，而且都认为此次“萨德入韩”将会对韩国经济造成很大的冲击。

B.材料一认为此次“萨德入韩”问题，最主要的原因是韩国的一些媒体妄意揣测中国会不会封杀“乐天”，从而没有注意本国民意。

C.三者都对“萨德入韩”问题进行了不同角度的分析报道，并且均暗示读者，对该事件的妥善解决要持积极乐观的态度。

D.相比于材料二与材料三的消息报道，材料一虽然属于新闻评论，但是对“萨德入韩”进行了较为全面的论述，同样具有新闻价值。

4.D (解析：A项材料三并没有提到关于经济的问题。B项主要的原因归纳有误，文章只是探讨“萨德”问题，并没有归纳原因。况且文章中“更没有顾及……大局”等表述也说明主要原因归纳片面。C项材料并没有这样的暗示，属于无中生有。)

5.下列对上述材料的分析，较为合理的两项是( )( )(4分)

A.相对而言，《人民日报》的观点更有可信度，材料二和材料三仅仅代表个人的观点，因此它们违背了新闻客观性的原则。

B.三段材料来源不一，有党报，有网媒，但都选择了在“萨德入韩”这一时期发布相关新闻，说明三者都注重新闻的时效性。

C.对于“萨德入韩”一事，材料三选择的采访对象是韩国人，由此可以看出它和其他两则材料有不同的感情倾向与政治立场。

D.为 了适应不同的读者需求，三家媒体在用词和修饰风格上有各自的考虑，相比之下，《人民日报》的风格义正辞严，更为恰当。

E.三家媒体发布关于“萨德入韩”的新闻的背后，是国家对于“萨德入韩”问题的看法。可见，三者都是国家的喉舌，服务于民。

5.BE(解析：A项新闻报道必须要遵循客观性原则。C项材料三的感情倾向与政治立场并没有不同。D项“更为恰当”有误，不同的文章风格是为了适应不同读者的要求。)

6.从上述材料可以看出，此次“萨德入韩”事件对韩国产生哪些负面影响?(5分)

6.①国家安全(政治)方面：不利于维护半岛和平稳定，危害本国安全。②经济方面：中韩经贸受损，本国经济倒退。③外交方面：影响同中国等国家外交的民意基础，影响人文交往。④本国民情、舆论方面：影响本国人民对和平的渴望。(从区分不同的角度，同一角度不重复给分，答出任意三个角度给5分，两个角度4分。)

(三)文学类文本阅读(14分)

阅读下面的文字，完成7～9题

好 天 气 【英】罗纳德·邓肯

天气冰冷，像慈善事业。东风抽打在脸上，脸像砂纸打磨过似的粗糙。靴子漏水，袜子和泥浆凝结在一起，空荡荡的小路似乎连个弯儿也没有。我拖着疲惫而沉重的脚步寻找走失的母牛，诅咒起当农夫的命。好像当农夫还不够惨，命还让我在一片长年累月都是冬天的土地上耕种。皱眉打量那片黑土地，四周树篱狰狞凌乱，我厌恶地瞪了一眼，觉得整个世界都丑陋无比。平坦无奇的耕地，光秃秃的树干，一个个泥潭映照出一片泥糊糊混浊的天空。浑身上下，唯一发热的是心头的火气。

“是个好天哪。”有人说了一声，那愉悦的语调令人生气。

“是吗?”我没好气地答道，两眼瞪着那个坐在农舍外的老头儿，“好在哪儿呢?”

“哪儿都好。”他平静地说，那老成持重的声音逼着我应战。

我争辩道：“哦，不，天不好。哪儿都不好;整个倒霉的乡村就像一座济贫院一样丑陋不堪。只有多愁善感的糊涂虫才敢念今天的好，或念一月份的任何一天的好，或者念整个冬季的任何一天的任何好。念好的人无非是想同别人进行毫无意义的、老掉牙的交谈。”

说完这些，我的火气消了一点儿。

那老头儿沉默了一会儿。我大获全胜，却并不为自己的胜利而感到特别骄傲。

过了一会儿，老头儿用手指着一排大榆树的上方，身子却没离开长凳。“看到那些榆树了吗?”他问。

“那些树看起来像患了溃疡病。”我随口答了一句。

“你搞错了，往树的上方看。”他接着说，“看看那些剽悍的大白马，看看它们随风飘动的鬃毛，看看它们由雷电驱动的双翼。”

我顺着他那不能伸直的手指所指的方向望去。“没看见什么马。”我说。

他说：“你看的是地上。朝天上看，刮东风时，云总是像马群越过榆树林，不是吗?”

我又放眼望去。千真万确，一团白云盖在光秃秃的树枝上，形成圆顶。那云团看起来的确像一匹矫健的马。我还发现马套在战车上;不，不是战车，那是一副由黄金般的光芒构成的犁铧，是它在灰暗的天空耕出了一道道金灿灿的犁沟。

“太阳肯定快要落山了，”那老汉说，“因为我女儿烧水准备沏茶时，太阳总是要落山了。”

“是她等着太阳，还是太阳等着她呢?”我问道。

“这无关紧要，”他回答说，“你得承认是个好天，对吗?”

“对，”我敷衍道，“前提是你得看得久，看得远。”

他指着小路旁的水沟继续说：“看看这儿。看见躺在下水管旁的那些枯叶了吗?那可都是些山毛榉叶子啊，是从一英里外的树林里飘到这儿的，都是。难道你没发现每片叶子腐烂时露出的金黄色是多么好看吗?擦亮的铜板与之相比黯然失色，而黄铜比起来又显得过分耀眼，每片叶子都凝聚着太阳全部的红光，我说的不对吗?” 老头儿抬起头看着我。“你得承认美无处不在，无孔不入，无时不有，无刻不在，就连一条臭水沟也不例外。”

我没有回答。他展示给我的排水口处的一切，深深地吸引着我的目光，我甚至几乎没有觉察到他女儿已走出农舍，并搀扶他站了起来。她把一根白色的棍子放到他老树皮一般的手里;这时我才发现他的两眼覆着一层白膜……

“怎么，您……”

“不，”他说，“我并不比你瞎。只不过是我的眼睛看不见而已。”

7.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是(3分)

A.“我”是一个农夫，由于母牛走失，不得不四处寻找，加之天气不好，道路泥泞难行，因而心情懊恼，觉得整个世界丑陋无比。

B.为了改变“我”看世界的眼光，老头儿主动与“我”搭讪，以天气为话题，循循善诱，让我认识到，美是无处不在的，哪怕是一条臭水沟，也蕴藏着美。

C.文章第5段反复强调“今天”“一月份的任何一天”“整个冬季的任何一天”等时间点，以此凸显“我”内心的怨愤情绪。

D.“我”与老头儿对比鲜明。“我”眼睛明亮，却只看到世界的丑陋;老头儿眼睛失明，却能感知无处不在的美。可见感知美不必用眼睛，而需要用心灵。

7.C(A.“我”觉得世界丑陋无比的原因，不仅是丢了母牛和天气不好，更主要是对身为农夫的命运不满。且“天气不好”是“我”的主观感受，并非实情。B.老头儿并非是“为了改变‘我’看世界的眼光”而与我搭讪。D.“不必用眼睛”说法绝对。)

8.文章开头一段有什么作用?请简要分析。(5分)

8.①描写景物和人物心情，为后文“我”与老头儿的交谈勾勒背景。②描写“我”主观感觉的恶劣天气，与标题形成对照，也与后文老头儿感知的好天气形成对照。③交代“我”的农夫身份和心情的恶劣，与老头儿的平静乐观形成对照。(答出其中一点给2 分，答出其中两点给 5 分。意思对即可。)

9.请结合文本，谈谈你对“我并不比你瞎，只不过是我的眼睛看不见而已”这句话的理解。(6分)

9.①瞎与不瞎，不在于眼睛，而在于心灵。老头儿虽然眼睛看不见了，但是心灵却能感知到无处不在的美。所以老头儿并不瞎。②这句话也暗含了对“我”的讽刺和批评。“我”虽然身体健全，眼睛不瞎，心灵却丧失感知美的能力。从这个意义上说，“我”比失明的老头儿更瞎。③这句话卒章显志，揭示全篇主旨，启示我们要保持心灵的明亮，不仅要用眼睛去看世界，更要用一种乐观的心态去感知世界之美。(答对一点给 2 分。意思对即可。)

二、古诗文阅读(35分)

(一)文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文，完成10～13题。

刘仲诲字子忠，大兴宛平人。皇统初，以宰相子授忠勇校尉。九年，赐进士第，除应奉翰林文字。海陵严暴，臣下应对多失次。尝以时政访问在朝官，仲诲从容敷奏，无惧色。海陵称赏之。贞元初，丁父忧，起复翰林修撰。大定二年，迁待制，寻兼修起居注、左补阙。

三年，诏仲诲与左司员外郎蒲察蒲速越廉问所过州县，仲诲等还奏状，诏玉田县令李方进一阶，顺州知法、权密云县事王宗永擢密云县尉，顺州司候张璘、密云县尉石抹乌者皆免去。丁母忧，起复太子右谕德，迁翰林直学士、改棣州防御使。厌次县捕得强盗数十人，诣州欲以全获希赏。仲诲疑其有冤，缓其狱。同僚曰：“县境多盗，请置之法，以惩其余。”仲诲乃择老稚者先释之。未几，乃获真盗。

入为礼部侍郎兼左谕德，迁太子詹事兼左谏议大夫。上曰：“东宫官属，尤当选用正人，如行检不修及不称位者，具以名闻。”又曰：“东宫讲书或论议间，当以孝俭德行正身之事告之。”顷之，东宫请增牧人及张设什用，上谓仲诲曰：“太子生于富贵，每教之恭俭。朕服御未尝妄有增益，卿以此意谕之。”改御史中丞。

十四年，为宋国岁元使，宋主欲变亲起接书之仪，遣馆伴王抃来议，曲辨强说，欲要以必从。仲诲曰：“使臣奉命远来修好固欲成礼而信约所载非使臣辄敢变更公等宋国腹心毋侥幸一时失大国欢”往复再三，竟用旧仪，亲起接书成礼而还。复为太子詹事，迁吏部尚书，转太子少师兼御史中丞。坐失纠举大长公主事，与侍御史李瑜各削一阶。仲诲前后为东宫官且十五年，多进规戒，显宗特加礼敬。大定十九年，卒。

仲诲立朝峻整，容色庄重，世宗尝曰：“朕见刘仲诲尝若将切谏者。”其以刚严见知如此。

——选自《金史卷列传第十六》

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( B )(3分)

A.使臣奉命远来/修好固/欲成礼/而信约所载/非使臣辄敢变更/公等宋国腹心/毋侥幸一时/失大国欢

B.使臣奉命/远来修好/固欲成礼/而信约所载/非使臣辄敢变更/公等宋国腹心/毋侥幸一时/失大国

C.使臣奉命/远来修好/固欲成礼而信/约所载非使/臣辄敢变更/公等宋国腹心/毋侥幸一时/失大国欢

D.使臣奉命/远来修好/固欲成礼/而信约所载/非使臣辄敢变更/公等宋国腹心/毋侥幸/一时失大国欢

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )(3分)

A.进士第，进士是科举考试的最高功名。进士第是考选进士﹑录取时按成绩排列的等第。

B.起居注，是我国古代记录帝王后妃日常的言行录，负责起居注的官员随侍宫内，记录的内容很广泛。

C.服御既可指驾驭车马，也可指服饰车马器用之类的物品。在中应该取后者之意。

D.庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，常用“祖”或“宗”字。文中“世宗”就是皇帝庙号。

11.B(起居注，是我国古代记录帝王日常的言行录)

12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )(3分)

A.刘仲诲出身名门，怀有真才实学。他被授予应奉翰林文字一职。因为应对得体，受到海陵王的称赞欣赏。

B.刘仲诲为官清正，体恤百姓。他没有将厌次县抓捕的强盗全部绳之以法，而是释放了老年人和孩子，最后抓住了真正的强盗。

C.刘仲诲任职东宫多年，始终尽职尽责。他多次向太子进献规劝告诫，世宗用合于礼仪的举动对他表示特别的尊崇。

D.刘仲诲为官严肃庄重，个性刚强严峻。他担任宋国岁元使时，始终坚持金国的立场，驳回了宋的请求，圆满完成出使的任务。

12.C(张冠李戴，应该是显宗)

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)海陵严暴，臣下应对多失次。尝以时政访问在朝官，仲诲从容敷奏，无惧色。(5分)

13.①海陵王严酷暴虐，官吏们(因为畏惧)很多时候对答失常。海陵王曾经拿当时的政治措施向朝中官员询问，仲诲不慌不忙地向他陈奏，没有一点畏惧之色。(“失次”1分，“以”1分，“从容”1分，大意2分)

(2)东宫官属，尤当选用正人，如行检不修及不称位者，具以名闻。(5分)

②太子的辅佐官吏，尤其应当选用正直的人，如果有操行不美好并且不能符合职位的人，都要把他们的名字报告给我。(“东宫”1分，“称位”1分，“闻”1分，大意2分)

翻译：

刘仲诲字子忠，是大兴宛平人。皇统初年，刘仲诲凭借着宰相儿子的身份被授予忠勇校尉一职。皇统九年，皇帝赐与他进士第(进士第是科举时代考选进士，录取时按成绩排列的等第)，授官应奉翰林文字。海陵王严酷暴虐，官吏们(因为畏惧)很多时候对答失常。海陵王曾经拿当时的政治措施向朝中官员询问，仲诲不慌不忙地向他陈奏，没有一点畏惧之色，因此海陵王称赞欣赏他。贞元年初，仲诲遭逢父亲丧事(而辞官)，守制尚未满期而被征召，担任了翰林修撰一职。大定二年，仲诲升任待制，不久兼职修订起居注(起居注是我国古代记录帝王的言行录)、担任左补阙。

大定三年，皇帝下诏书派仲诲和左司员外郎蒲察蒲速越察访查问他们所经过的州县，仲诲等人回朝廷后呈上奏章，于是皇帝下诏书提升玉田县令李方一级官阶，顺州知法、暂代密云县事的王宗永被提拔为密云县尉，顺州司候张璘、密云县尉石抹乌等人被免去官职。仲诲又遭逢母亲丧事(而辞官)，守制又尚未满期，朝廷征聘他担任太子右谕德，升任翰林直学士、后又改任棣州防御使。厌次县抓捕到了几十个强盗，押解到州府想要靠这些人获得上司的奖赏。仲诲怀疑这其中有被冤枉的，于是延缓审理这些案件。同僚劝说他：“县里有很多强盗，请用法令处治他们，以此警戒其他人。”仲诲(没有采纳)，他从中挑选老年人和孩子，释放了他们。不久，厌次县就抓捕到了真正的强盗。

后来仲诲进入礼部，担任礼部侍郎兼任左谕德，又升任为太子詹事兼任左谏议大夫。皇帝说：“太子的辅佐官吏，尤其应当选用正直的人，如果有操行不美好并且不能符合职位的人，都要把他们的名字报告给我。”又说：“在东宫讲课或者阐明事物义理时，应当把孝顺节俭的道德品行和修身等事理告知太子。”不久，东宫请求增加放牧牲畜的人和设置杂物器具，皇帝对仲诲说：“太子生长在富贵中，我常常用孝顺节俭来教导他。我的服饰车马器用之类都不曾随便增加，你把我的想法告诉他。”仲诲后来改任御史中丞。

十四年，仲诲担任了宋国岁元使，宋朝国君想要改变帝王亲自出面接受文书的礼仪，派遣馆伴(古代陪同外族宾客人士的官员)王抃前来商议，王抃进行了周密地论证和竭力地劝说，一定想要让仲诲采纳(宋国的主张)。仲诲说：“使臣接受使命，从远地前来力求让宋国与金国之间结成友好关系，原本就是想让礼节完毕，但是诚信不欺的盟约所记载的内容，不是使臣就敢随意改变的。你是宋国的贤智策谋之臣，不要怀着一时的非分之心，失去了与大国的友好之情。”两国使臣再三应对酬答，宋终究同意沿用以前的礼仪，让宋国国君完成了亲自出面接受文书的礼仪，然后仲诲就回去复命了。仲诲后来又担任了太子詹事，升任吏部尚书，转任太子少师兼任御史中丞。因为犯了督察举发大长公主的事情有过失的罪行，和侍御史李瑜各自被削减一级官职。仲诲前后担任东宫官职将近十五年，多次向太子进献规劝告诫，显宗用合于礼仪的举动对他表示特别的尊崇。大定十九年，仲诲去世。

仲诲在朝为官严肃庄重，容貌神色庄严郑重，世宗曾经说：“我看见刘仲诲好像(随时)将要直言极谏的样子。”他因为刚正严峻就像这样被皇帝了解啊。

(二)古代诗歌阅读(11分)阅读下面这首清诗，完成14-15题。

客中闻雁 黄仲则

山明落日水明沙，寂寞秋成感物华。独上高楼惨无语，忽闻孤雁竟思家。

和霜欲起千村杵，带月如听绝漠笳。我亦稻粱愁岁暮，年年星鬓为伊加。

14.下列对诗句的理解和分析不正确的两项是(5分)

A.首联第一句写景，山因落日返照显得明亮，水在沙的映衬下显得明澈，营造了一幅明亮澄丽但又萧瑟凄凉的画面。

B.首联第二句写出作者自身的感受，秋天，城里的自然景物因季节更替渐渐地由生机盎然走向枯萎凋谢，显得空寂寥落。

C.颔联写作者登上高楼，看到自然景物失去生机，内心凄惨，这时偏偏又听见孤独的大雁发出凄凉的叫声，让作者顿起情思。

D.颈联第一句实写眼前之景，紧承颔联的雁鸣叙述，雁鸣声伴随着霜露，千家万户都响起了捣衣声，家家为远方的亲人赶制棉衣。

E.颈联第二句描写大雁在月亮的伴随下发出的凄鸣哀唱，就好像在一望无际渺无人烟的沙漠里传来的悲凉的胡笳声。

14.(A“萧瑟凄凉”不符，D“千村杵”是作者想象，选对一项2分，两项5分)

15.本诗情感丰富，都表达了哪些思想情感?请结合全诗简要分析。(6分)

①悲秋之情：作者看到秋天萧瑟的景象，顿生感慨。②思乡之情，孤独寂寞：漂泊在外，孤身一人。③为生计而愁：岁末为温饱奔波。④感慨年华老去：每年白发增加，越显苍老。(每点2分，答对三点即得满分)

赏析

黄仲则是清代乾隆年间诗人，三十五岁去世，是短命的多才诗人。黄仲则一生贫病交迫，多次参加科举考试不中，为了生计，二十岁开始在浙江、安徽、江西、湖南等地漂泊，三十五岁时病死在山西运城。黄仲则短短的三十四年生命，充满悲哀和困顿，却留下许多优美的诗篇。七言律诗《客中闻雁》，就是黄仲则在漂泊途中所写，在他乡听到大雁的叫声，而感叹自己的身世。

山明落日水明沙，寂寞秋城感物华。物华，自然景物。诗虽然写于漂泊，写于秋天，开始的景物却是明磊的。只是这明亮马上转为萧瑟的寂寞。山因为落日的映照而明亮，水也因为沙滩的映衬而明亮。秋天的城市萧瑟寂寞，感叹四周的美好景物已经变得苍凉。

独上高楼惨无语，忽闻孤雁竟思家。古人在远游思念家乡的时候，往往会登高望远。而大雁秋天南飞，也往往勾起游子对家乡的思念。独自登上高楼，看不到天边的路，凄然无语。忽然听到一只孤独大雁的叫声，想起远方的家。

和霜欲起千村杵，带月如听绝漠笳。和，相伴。杵，捣衣声。绝漠，边远沙漠之地。笳，古代流行于塞北和西域的管乐器。听到大雁的叫声，知道下霜的季节就要到了，千村万户都响起捣衣声，开始制作冬天的衣服。大雁在秋月下飞鸣而过，听起来就好像大漠胡笳那样悲哀。

我亦稻粱愁岁暮，年年星鬓为伊加。稻梁，比喻衣食生计。星鬓，发白的头发。我也和大雁一样，忧愁岁月，为免于饥寒而四处奔波。每年都为此增加星星白发。

黄景仁短暂的一生，大都是在贫病愁苦中度过的。他所作诗歌，也大多抒发穷愁不遇、寂寞凄苦的情怀。《客中闻雁》虽然是诗人黄仲则年少时写的作品，但是却没有少年意气风发的气度，而是充满老气横秋的惆怅。

山因为落日的映照而明亮，水也因为沙滩的映衬而明亮。秋天的城市萧瑟寂寞，感叹四周的美好景物已经变得苍凉。独自登上高楼，看不到天边的路，凄然无语。忽然听到一只孤独大雁的叫声，想起远方的家。

听到大雁的叫声，知道下霜的季节就要到了，千村万户都响起捣衣声，开始制作冬天的衣服。大雁在秋月下飞鸣而过，听起来就好像大漠胡笳那样悲哀。我也和大雁一样，忧愁岁月，为免于饥寒而四处奔波。每年都为此增加星星白发。

黄仲则是清代乾隆年间诗人，三十五岁去世，是短命的多才诗人。黄仲则一生贫病交迫，多次参加科举考试不中，为了生计，二十岁开始在浙江、安徽、江西、湖南等地漂泊，三十五岁时病死在山西运城。黄仲则短短的三十四年生命，充满悲哀和困顿，却留下许多优美的诗篇。七言律诗《客中闻雁》，就是黄仲则在漂泊途中所写，在他乡听到大雁的叫声，而感叹自己的身世。

山明落日水明沙，寂寞秋城感物华。物华，自然景物。诗虽然写于漂泊，写于秋天，开始的景物却是明磊的。只是这明亮马上转为萧瑟的寂寞。山因为落日的映照而明亮，水也因为沙滩的映衬而明亮。秋天的城市萧瑟寂寞，感叹四周的美好景物已经变得苍凉。

独上高楼惨无语，忽闻孤雁竟思家。古人在远游思念家乡的时候，往往会登高望远。而大雁秋天南飞，也往往勾起游子对家乡的思念。独自登上高楼，看不到天边的路，凄然无语。忽然听到一只孤独大雁的叫声，想起远方的家。

和霜欲起千村杵，带月如听绝漠笳。和，相伴。杵，捣衣声。绝漠，边远沙漠之地。笳，古代流行于塞北和西域的管乐器。听到大雁的叫声，知道下霜的季节就要到了，千村万户都响起捣衣声，开始制作冬天的衣服。大雁在秋月下飞鸣而过，听起来就好像大漠胡笳那样悲哀。

我亦稻粱愁岁暮，年年星鬓为伊加。稻梁，比喻衣食生计。星鬓，发白的头发。我也和大雁一样，忧愁岁月，为免于饥寒而四处奔波。每年都为此增加星星白发。

黄景仁短暂的一生，大都是在贫病愁苦中度过的。他所作诗歌，也大多抒发穷愁不遇、寂寞凄苦的情怀。《客中闻雁》虽然是诗人黄仲则年少时写的作品，但是却没有少年意气风发的气度，而是充满老气横秋的惆怅。

(三)名句名篇默写(5分)

16.补写出下列句子中的空缺部分。(5分)

(1) 刘禹锡《陋室铭》中写来往于陋室的均是有学问之人的两句是“______________，________________。

(2) 李商隐的《锦瑟》中，“________________”一句化用典故来表现诗人沉迷在美好的境界之中。

(3) 韩愈在《师说》中将巫医乐师百工之人与士大夫之族从师的态度进行对比，提出“________________，________________”的质疑来批评不愿从师的士大夫。

16.(1) 谈笑有鸿儒往来无白丁 (2) 庄生晓梦迷蝴蝶 (3) 今其智乃反不能及其可怪也欤