中考语文古诗词赏析大全：水调歌头（明月几时有）

水调歌头（明月几时有）

苏轼

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉；作此篇，兼怀子由。

明月几时有，把酒问青天……不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉字，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

一、整体感知

这首词是咏中秋最著名的作品之一，千百年来脍炙人口，流传广泛。词前小序说：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。”可见，此词作于丙辰年，即宋神宗熙宁九年（1076），此时作者在密州（今山东诸城）太守任上，政治上失意，与弟苏辙也已七年不见。中秋对月，心情抑郁惆怅，怀念手足兄弟，是很自然的。词的上片极写作者在“天上”、“人间”的徘徊、矛盾，下片写对月怀人，以积极乐观的旷达情怀作结。

“明月几时有，把酒问青天？”中秋夜，月自然是主角，前人面对无限时空，一轮孤月，早已产生了疑问：“江畔何人初见月，江月何年初照人”（张右虚《春江花月夜》；“青天有来几时，我今停杯一问之”（李白《把酒问月》）。苏轼之问，陡然发之，把作者对宇宙和人生的疑惑端了出来，也显露出词人对明月的赞美和向往。紧承这一问，又有了下一问：“不知天上宫阙，今夕是何年？”对宇宙和人生的哲理思考更进了一步，对明月的赞美向往之情，也更深了一层。既然天上宫阙如此美好，当然会产生乘风归去的念头。上天而说“归去”，因为在作者看来，也许那美好皎洁的月亮，才是自己精神的家园。然而真要弃绝人世，飘然仙去，词人又有些犹豫了，“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”，作者的遐想愈来愈飘渺，而终不忍弃绝人世：“起舞弄清影，何似在人间。”飞天探月，出尘之思，终于让位于对人间生活的热爱。

下片紧承上片最后两句的人世情怀和月色描写，仍然写月，写月光的移动和月下的不眠之人。“不应有恨，何事长向别时圆？”这一问，转入了抒发怀人之情。好像是对月有怨怼之意，其实是写亲人不能团聚的惆怅。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”宕开一笔来说，表现了词人由心中有所郁结，到心胸开阔，作达观之想的心理变化。最后，“水到渠成地唱出了“但愿人长久，千里共婵娟”的放达宽慰之语。“隔千里兮共明月”（谢庄《月赋》），远隔千里之人，同处在这美好的月光之下，虽未能团聚，也能有所安慰了。全词乐观旷达的情怀和深邃的哲理趣味，在行云流水般的语言和美妙的意境中，自然呈现出来。

二、问题研究

《水调歌头》中，上天为什么说“归去”？词中哪两旬是由出尘之想转向人世情怀的过渡？

上天而说“归去”，因为在作者看来，也许那美好皎沽的月亮，才是自己精神的家园……上片末两句“起舞弄清影，何似在人间。”是两片之间的过渡句，飞天探月，出尘之思，终于让位于对人间生活的热爱。

三、完成下面各题

1.赏析有误的一顼是（）

A.这首诃上阙写词人对天上宫阙的向往和对人间生活的热爱，下阙写词人在月下对亲人的怀念和祝福，自始至终洋溢着乐观向上，积极奋进的情绪。

B.“不应有恨，何事长向别时圆？”这一句，抒发思念亲人的感情；表面来看，好象是对月有怨恨之意，其实是亲人不能团聚的惆怅。

C.“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”这句话从人到月，从古到今，对自然和社会作了高度概括，很有哲理意味。

D、全词情景交融，意境豪放阔大，描写虚实结合，充满了丰富的想象和浪漫的情致，具有较强的艺术感染力。

2.下面赏析有误的一项是（）

A、词的上片问天，下片问月，归根结底是问人。

B.“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”把那种既向往天上又留恋人间韵矛盾心理十分直白地写了出来。

C.“转朱阁，低绮户，照无眠。”‘转’‘和”低“都是指月亮的移动，暗示夜已深沉。“无眠”一词描绘了诗人对亲人思念至极的形象。

D.“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”表现了作者由心中有所郁结，到心胸开阔，作达观之想的心理变化，很有哲理意味。

3.下面赏析有误的一项是（）

A.上阕主要表达政治失意后人世与出世的矛盾心理。见月而问天，追月而迟疑，在“天上”与“人间”徘徊不走。

B.上阕中作者把上天说成“归去”一词，表明了作者把那美好皎洁的月亮，当作了自己的精神家园。

C.“不应有恨，何事长向别时圆？”这是埋怨明月故意与人为难，给人增添忧愁，却又含蓄地表示了对于不幸的离人们的同情。

D.“但愿人长久”，是要突破空间的局限：“千里共婵娟”，是要打通时间的阻隔。表达了作者对天下离人的美好祝愿。