语文实践活动《寻找古诗词中的科学》教案1

语文实践活动

寻找古诗词中的科学

活动目标

1、了解古诗词中蕴含的科学知识。

2、通过活动，搜集古诗词，寻找古诗词中的科学知识，并进行归类。

3、培养学生搜集整理归类的能力和热爱古代诗歌文化的感情。

活动过程

一、导入新课

古诗词中有科学，是指用我们今天的科学观点看来，具有某种科学内涵的科学现象。因为认识的局限，古人在诗词中直接描写科学现象和科学事物，是少之又少的。这里谈的实际上是古诗词中的科学现象。

二、布置活动任务

全班分四个活动小组，搜集古诗词，寻找古诗词中的科学知识，并进行归类。

三、活动展示

力学知识

1、墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。

物体内的分子都在永不停息的作无规则的运动。这是气体分子的扩散现象。

2、船到江心抛锚迟，悬崖勒马早已晚。

一切物体都有惯性，即保持原有运动状态不变的性质。所以说船到江心很难停下。

3、洞中方一日，世上已千年。

根据爱因斯坦的相对论，在接近光速的宇宙飞船中航行，时间的流逝会比地球上慢得多，在这个“洞中”生活几天，则地球上已渡过了几年，几十年，甚至几百年，几千年。

热学和分子运动理论知识

4、花气袭人知骤暖，鹊声穿树喜新晴。

因为温度越高，分子的热运动越激烈。所以当花朵分泌的芳香分子扩散运动加快时，便预示着温度升高，天气变暖。

5、纵使晴明无雨色，乳晕深处亦沾衣。露的形成（液化）。

6、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓”。露的形成（液化）。

7、遥知不是雪，为何暗香来”。扩散现象（分子的热运动）。

8、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。霜的形成（凝华）。

光学知识

9、池水映明月，潭清疑水浅。

平静的池水是平面镜成像，由于光的折射所以池水看起来变浅。

10、去年今日此门中，人面桃花相映红

桃花反射红光。

11、绿树浓阴夏日长，楼台倒影入池塘”。

诗句中“浓阴”是光沿直线传播的过程中，遇到不透明的物体形成的无光区域；而“倒影”则是光反射时的成像现象，并且所成的像是正立的虚像。

12、野旷天低树，江清月近人”。平面镜成像知识。

13、举杯邀明月，对饮成三人”。光的直线传播。

14、湖光秋月两相知，潭面无风镜未磨。光的反射。

15、遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺”。平面镜成像。

16、齿破苍苔地，偷它一线天，白云生镜里，明月落阶前”。平面镜成像。

17、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”。光的色散。

18、岸上蹄踏蹄，水中嘴对嘴”。平面镜成像。

能量知识

19、“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”

诗词中涉及到能量转化情况是弹性势能转化为动能。

参照物知识

20俩岸青山相对出，孤帆一片日边来。

“青山相对出”是以船为参照物，“孤帆日边来”是以河岸为参照物。

声音知识

21、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”

声音是物体振动而产生的；能区分“钟”和“鼓”是根据音色来判别的。

力与美、动与静、进与退、行与停

敦煌曲子词·浣溪纱：

五两竿头风欲平，长风举棹觉船行。柔橹不施停却棹，是船行。

满眼风波多闪灼，青山恰似走来迎。子细看山山不动，是船行。

这首词是描写船行水上，船与水、船与风、船与棹、船与人、船与山的关系的一幅风景画，也体现出诗人观察自然的深刻的洞察力。

首先，船与风，风推船行。即使“柔橹不施停却棹”，有风，船仍然前行。

其次，船与棹，“举棹”船行，这是“力”的作用，“停棹”前行，这是风的用。

（三）船与山，“青山恰似走来迎”，人在船上，船行不觉，似青山压面而来，但是，“子细看山山不动”，这才想起，山不会动，是船在行。这一物理学上的相对运动，描写得多么生动，多么自然。

（四）船与人，全篇不见人字，但处处体现人在。全诗是人在动着，是人在观察，是人在体会，是人在发出感慨。

这首词的作者不知是谁，但无法掩盖这首词的文学风采和科学价值，诗词表现的力与美、动与静、进与退行与停之间的关系，十分精彩，耐人寻味。科学原理的艺术表达，这首词可为代表。

物体运动的静与止

“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”。孤帆对于太阳是运动的，是把太阳作为参照物；“青山相对出”是运动的，是把小船作为参照物。

光的直线传播

“野旷天低树，江清月近人”，通过月亮在水中成像的反射光路，以及人眼看到月亮在水中所发生的折射光路图，说明“月近人”的光学原理。“掬水月在手”，“水中为什么会有月亮？”涉及到光的直线传播和平面镜成像原理。“宝钗好耀首，明镜可鉴形”，前一句说明了光通过珠宝首饰反射后的光线进入人眼中，显得格外耀眼；后一句体现了平面镜成像原理。“夕阳返照桃花坞，柳絮飞来片片红”，柳絮本来是白的，而诗中却说是“片片红”。其原因主要是太阳光里含有七种色光，当它穿过一片红色的桃花时，白光中的大部分色光被桃花所吸收，只有红光被反射出来，自然呈现出淡淡的红色。诸如此类的还有一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”等等。

植物生长规律

杜牧的“霜叶红于二月花”是说：到了深秋季节，天气变冷，叶子白天制造的淀粉由于输送作用的减弱，葡萄糖滞留在叶子里，浓度越来越高。葡萄糖的增多和秋天低温有利于花青素的形成。花青素是一种不稳定的有机物，本身没有颜色，当它遇到酸性物质时变成红色，遇到碱性物质时会变成蓝色。这样，花青素在酸性的叶肉细胞中就变成了红色，所以树叶就变成了鲜红

视觉差异

韩愈有诗“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”。一场春雨后，肯定有少量的小草，汲取了充足的养分，破土而出，但因为它们分布广、数量少，导致密度较小，从远处看，确实有几分“草色”，但近处看，小草却“消失”了，这就是远近不同导致的视觉差异。内蒙古西部荒漠草原尤其如此，纵然是夏天，也仍是“草色遥看近却无”。

气象气温规律

“不知近花先发，疑是经冬雪未消”为何靠近边那株花先开？因为水的比热容可能使边的温度会比陆地高（这也是海边昼夜温差小的原因），所以靠近水边的花要开得早。“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”反映了气温随海拔高度的增加而递减的山区物候垂直差异，通常海拔高度每升高100米，气温就下降0.6℃，桃花开放的时间要落后20~30天，所以山上的候比山下推迟了一个月左右的时间。古人己经意识到“愈嵩愈冷'这个现象，故苏轼有“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”的名句。

哲学思想观点

“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，说的是：事物的现象不等同于本质，只看现象往往不能正确认识它的本质。“春江水暖鸭先知”，实践是检验真理的唯一标准。同样的诗句还有：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。“有意栽花花不开，无心插柳柳成荫”，是说事物的偶然性---------一客观事物都是不依赖于人的意识而独立存在的，事物及其运动规律都是客观的。“青山遮不住”是事物发展的必然性。“独树众乃奇”是客观事物的差异性。“山外青山楼外楼”是认识的无止境。

相对论

苏轼的“不知天上宫阙，今夕是何年”，与民间的“天上一昼夜，地上五百年”有异曲同工之妙一中古以前的人们己经意识到：地球上（人间的）的时间与另一空间（天上的）的时间未必是相同、相等的。元稹的《刘阮妻》“芙蓉脂肉绿云鬟，崦画楼台青黛山。千树桃花万年药，不知何时忆人间”说的是东汉人刘晨、阮肇到天台山采药，遇两位仙女，遂双双结成夫妻。不久因思家而返回人间，人间己经几百年过去了。这岂不是爱因斯坦的相对论的雏形？

考古学知识

据李约瑟考证，“陇西地名鱼龙，掘地取石，破而得之，亦多鱼形。”杜甫的“水落鱼龙夜，山空鸟鼠秋”中的“鱼龙”说的就是在甘肃陇西发现的鱼化石。

四、课后活动

班级出一期“寻找古诗词中的科学”的板报