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作者:佚名 来源于:家长学院
清平乐
作者:晏几道
留人不住,
醉解兰舟去。
一棹碧涛春水路,
过尽晓莺啼处。
渡头杨柳青青,
枝枝叶叶离情。
此后锦书休寄,
画楼云雨无凭。
<注释>
①兰舟:木兰舟,以木兰树所造之船。此处泛指船只。
②锦书:锦字书。前秦苏若兰织锦为字成回文诗,寄给丈夫窦滔。后世泛称情书为锦书。
③云雨:隐喻男女欢情。典出自楚襄王梦遇巫山神女事。
④无凭:没有准信。
<评析>
这是一首写别情离怨的词,然而所写景物却是春水碧波、杨柳依依、晓莺啼唱,枝枝叶叶总关情。本词运用白描手法,细腻、惟妙惟肖地刻画了一位多情善感的送行女子形象。
上阕写送行人留人不住,离人乘着一叶小舟随着悠悠春水趁醉而去,直到消失在阳春烟景之中:
“留人不住,醉解兰舟去。”离人留不住,他趁着醉意,在阳春三月的清晨时分,解开系着兰舟的缆绳飘然远去。
“一棹碧涛春水路,过尽晓莺啼处。”眼见着一双船桨划破碧波,船儿驶出漫漫的春江,霎时从两岸黄莺啼鸣的杨柳中间穿过,消失在远方。
下阕写送行人的内心所感,杨柳的枝枝叶叶,也都含有离情别怨,在多情而生绝望之中,表明了送行人不忍割舍的矛盾情怀:
“渡头杨柳青青,枝枝叶叶离情。”送行人伫立在空空荡荡的渡口,渡口两岸只剩下青青杨柳,而那杨柳的枝枝叶叶也都牵动着离情。
“此后锦书休寄,画楼云雨无凭。”此地一别后,你的书信就不要再寄了,我所居的画楼,云雨变幻是没有定准的。我们旧日的情谊也都化作了残云断雨,了无痕迹。
全词写伤别,前两句写送行人留人不住,而离人亦是不忍别离之苦,只好趁醉而去;中间四句是碧涛春水、青青杨柳、晓莺啼鸣,枝枝叶叶渗透了离情之苦;结尾二句以怨写爱,表面上看是决绝语,实际上为情深而难以割舍之意,字字句句表明了哀怨而又不忍割舍的矛盾情怀。
<文学常识>
体裁:词
年代:北宋
作者:晏几道
作者小传:
晏几道(1030~1106年),北宋词人。字叔原,号小山,北宋抚州临川县文港乡(今属南昌进贤)人 。晏殊第七子。历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,晚年家境中落。词风哀感缠绵、清壮顿挫。有《小山词》。
晏几道一生疏狂磊落,纵弛不羁,曾为许田镇监、开封府推官等小吏。他与苏轼、黄庭坚先后同时,文章翰墨,自立规模。以《鹧鸪天》词见称于神宗,词云:“碧藕花开水殿凉,万年枝上转红阳。昂平歌管随天仗,祥瑞封章满御林。金掌露,玉炉香,岁华方黄圣恩长。皇州又奏圜扉静,十样宫眉捧寿觞( 紫薇郎君按:《宋史仁宗本纪》并无记载狱空事,据《宋会要辑稿》实为神宗朝事,此年小山四十五岁)。词虽是应命之作,内容无甚可取,但作者的艺术才华于此可见。
小山身出高门,不慕势利,黄庭坚称他是“人杰”,也说他痴亦绝人:“仕官连蹇而不能一傍贵人之门,是一痴也。论文自有体,不肯作一新进士语,此又一痴也。费资千百万,家人寒饥,而面有孺子之色,此又一痴也。人百负之而不恨,已信人,终不疑其欺己,此又一痴也。”于此,足见小山之为人。小山孤高自负,傲视权贵,即使是苏轼这种人,也不在眼下。据《砚北杂志》云:“元佑中,叔原以长短句行,苏子瞻因鲁直(即黄庭坚)欲见之,则谢曰:‘今日政事堂中半吾家旧客,亦未暇见也。’”(按:当时苏轼在京,正受帝、后赏识,迁中书舍人、翰林学士。)其高傲竟至此等程度。他好藏书,能诗,尤以词著称。据《墨庄漫录》云“叔原聚书甚多,每有迁徙,其妻厌之,谓叔原有类乞儿搬惋。叔原戏作诗云:‘生计惟兹惋,搬擎岂惮劳。造虽从假合,成不自埏陶。阮杓非同调,颓瓢庶共操。朝盛负余米,暮贮籍残糟。幸免播同乞,终甘泽畔逃。挑宜筇作杖,捧称葛为袍。倘受桑间饷,何堪井上螬。绰然徙自许,噱尔未应饕。世久称原宪,人方逐子敖。愿君同此器,珍重到霜毛。’”此诗虽是戏作,而愤世疾俗之情,高洁固究之趣,斐然可见。他存诗只数首,为“春风自是人间客,张主(亦作主张。)此依《江西诗征》。)繁华得几时?”(《与郑介夫》)“穷通不属儿曹意,自有真人爱子虚。”(《题司马长卿画像》)都是寓意颇深之作。
他的词风农挚深婉,工于言情,与乃父齐名,世称“二晏”。但当时及后世作者都对他评价很高,认为造诣在殊之上。“北宋晏小山工于言情,出元献(晏殊)、文忠(欧阳修)之右……措辞婉妙,一时独步。”(《白雨斋词话》)他的《小山词》存词二百多首,多为小令,其艺术造就也表现在这些小令方面。
小山词多怀往事,抒写哀愁,笔调饱含感伤,伤情深沉真挚,情景融合,造语工丽,秀气胜韵,吐属天成,“能动摇人心”。虽反映生活面窄,而艺术境界较高。词风接近李煜。他的《临江仙》、《鹧鸪天》、《阮郎归》等,都是历来传诵的名篇,其中新辞丽句,深为论者所叹赏。如“落花人独立,微雨燕双飞”(《临江仙》),《复堂词话》赞它是“千古不能有二”的“名句”;“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风”(《鹧鸪天》),《苕溪渔隐丛话》评它为“词情婉丽”;至于“梦魂惯得无拘检,又踏杨花过谢桥”(《鹧鸪天》),连认为“作文害道”的理学家程颐听了,都得笑着说:这样的词,只有“鬼”才写得出!(《邵氏闻见后录》)
小山词从《珠玉》出,而成就不同,体貌各异。在描写上,比大晏深细,而无大晏的含蓄;在修辞上,有大晏的婉丽,而无大晏的清润;在感情上,比大晏浓挚;在思想上,则不及大晏的深广。
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