【甲文】鱼我所欲也阅读附答案

阅读下面【甲】【乙】两段文言文，完成12-15题

【甲文】

鱼我所欲也

《孟子》

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室 之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

12．解释下列各句中加点词在文中的意思（4分）

（1）蹴尔而与之 蹴:（2）所识穷乏者得我与 所:（3）乡为身死而不受 乡:（4）是亦不可以已乎 已:【答案】（1）蹴：用脚踢。（2）所：指示代词，指代认识的对象。或与“者”构成所字结构，指代---的人。（3）乡：通“向”，从前。（4）已：停止。

【解析】此题考查的不仅较为全面：一词多义、固定短语、通假字等，而且还有“所”和“者”这样长期困惑语文爱好者的疑难。“所”和“者”曾经是语文前辈朱德熙、马汉麟、朱声琦等反复研究的疑难文言词语，至今好像也无定论，不知新疆为什么出这样的题。（1）蹴：基本意思是踢：蹴鞠（踢球）。踏：蹴踏。一蹴而就。（3）乡：通“向”，从前。（4）已：1.止，罢了：学不可以～。死而后～。n2.表示过去：～经。事～至此。～往。业～。n3.后来，过了一些时间，不多时：～忽不见。n4.太，过：不为～甚。n5.古同“以”。

【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。

13．用现代汉语翻译下列语句（4分）

（1）一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。

译文：（2）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！

译文：【答案】（1）一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。

（2）（可是有的人） 见了优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了，这优厚的俸禄对我有什么好处呢？

【解析】本题考查学生对文言句子的翻译能力。句子翻译也是文言文阅读的一个常考题型，翻译句子时，要注意抓住句中的关键词句，把关键词句翻译准确，另外，还要注意对特殊句式的翻译，尽量做到通顺、流畅，表意清晰。（1）句中“弗”，不；（2）句中“则”，却；“万钟”，优厚的俸禄；“何加”：有什么益处。何 介词结构，后置。

【考点定位】理解或翻译文中的句子。能力层级为理解B。

【乙文】

张僧繇于金陵安乐寺画四龙于壁，不点睛。每曰：“点之即飞去。”人以为诞，因点其一。须臾雷电破壁一龙乘云上天不点睛者皆在。

14．对文中画线句子的句读，正确的一项是（

）（2分）

A ．须臾/雷电破壁一龙/乘云上天不/点睛者皆在。

B．须臾雷电破壁/一龙乘云上天不/点睛者皆在。

C．须臾雷电破壁/一龙乘云上天/不点睛者皆在。

D．须臾雷电破壁一龙/乘云上天不点睛者/皆在。

【答案】A

【解析】“须臾”时间状语，可停顿，也可不停顿；“雷电穿破了墙壁”是一层意思，必须停顿；“一条龙驾着云飞上了天”是第二层意思，必须停顿；“其他没有画上眼睛的龙都还在墙壁上”是第三层意思。

古书一般没有句读，所以古人很重视句读的训练。《礼记•学记》[1] 有“一年视离经辨志”的说法。郑玄注：“离经，断句绝也。”也就是给古书断句。可见断句是古代启蒙教育的第一步，也被看作是读书人的一项基本功。韩愈在《师说》中说：“彼童子之师，授之书而习其句读者也。”足见古人高度重视古书的句读。可分四步进行：一、通读全文，弄懂大意：首先要正确判断所要断句的文体。如果是有故事情节的传记文，就必须掌握它的大致情节、中心事件和人物间的关系；如果是议论说理文，就要明确这篇文章的论述中心，再根据中心进一步明确前后的逻辑关系。总之，断句前，必须把所给文段通读几遍，尽可能把握篇章大意。二、循序渐进，先易后难：在熟读文段、把握文意的基础上，先断有把握的部分，后断吃不准的部分。像本段容易断开的有 “香炉峰”、“遗爱寺”、 “又甲庐山”、“元和十一年秋”等。较难断开的有“甲天下山山北峰曰”、“其境胜绝”、“若远行客过故乡”等。对于容易断句的部分，可以直接加上斜线或标点；对于暂时难以确定的可以先放一放，留待最后推敲斟酌。三：借助“特征”，巧妙断句：“特征”即特殊词语主要有两类：一类是“曰”“云”之类的动词，一类是虚词。尤其要注意虚词，因为虚词使用频率高，语法功能强，借助虚词，能帮助我们准确断句。像上述文段中“而”表承接，使“见”和“爱”有内在联系，前后都不能断开；“之”为代词，通常作宾语，这里指代香炉峰与遗爱寺之间的风景，后面应当断；“因”为连词，意思是“于是”，前面应当断。四：注意句式，辅助断句：古人行文，好用整齐的句式，或排比，或对偶，或对称。这种形式有时候可以帮助我们准确断句，如上述文段中的“山北峰曰香炉峰北寺曰遗爱寺”，可以根据对称的句式结构断成“山北峰曰香炉/峰北寺曰遗爱寺”。语句的前后呼应也可以帮助断句，例如“甲天下山”和“又甲庐山”，断开了一处就能知道另一处。另外还可以借助语法来辅助我们断句。如上述较难断开的“其境胜绝”句，“胜绝”是谓语，一般不带宾语，据此可断为“其境胜绝/又甲庐山”；“若远行客过故乡”句，“过”是谓语，“故乡”是其宾语，“远行客”是其主语（不可能是“白乐天”），所以整句“若远行客过故乡”只能是“白乐天恋恋不能去”的状语，此句中间不能断开。

【考点定位】正确断句的能力。分析综合能力C。

15．出自这个故事的一个成语是 。（2分）

【答案】画龙点睛

【解析】画龙点睛：原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容更加生动有力。出自 唐•张彦远《历代名画记•张僧繇》。

成语典故：出自 唐•张彦远《历代名画记•张僧繇》：张僧繇于金陵安乐寺画四龙于壁,不点睛.每曰："点之即飞去。"人以为诞，因点其一。须臾，雷电破壁，一龙乘云上天. 未点睛者皆在。

【译文】张僧繇在金陵安乐寺画了四只龙在在墙壁上 每次都说 画上眼睛的话龙就会飞走 人们都不相信他 张僧繇为其中一只龙画上了眼睛 过了一会 突然雷电交加 穿破了墙壁 一只龙驾着云飞上了天 而其他没有画上眼睛的龙都还在墙壁上。