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《会试录》《乡试录》阅读附答案


作者:佚名       来源于:家长学院

《会试录》《乡试录》主考试官序其首,副主考序其后,职也。凡书亦犹是矣。且如国初时,府业县志书成,必推其乡先生之齿尊而有文者序之,不则官于其府州县者也,请者必当其人,其人亦必自审其无可让而后为之,宫于是者,其文优,其于是书也有功,则不让于乡矣,乡之先生,其文优,其于是书也有功,则官不敢作矣,义取于独断,则有自为之而不让于乡与官矣,凡此者,所谓职也,故其序止一篇,或别有发明,则为后序【注】,亦有但纪岁月而无序者,今则有两序矣,有累三四序而不止者矣,两序,非体也,不当其人,非职业,世之君子不学而好多言也。

凡书有所发明,序可也,无所发明,但纪成书之岁月可也,人之患在好为人序。

唐杜牧《答庄充书》曰:“自古序其文者,皆后世宗师其人而为之。今吾与足下并生今世,欲序足下未巳之文,固不可也。”读此言,今之好为人序者可以止矣。

娄坚《重刻<元氏长庆集>序》曰:“序者,叙所以作之指也,盖始于子夏之序《诗》。其后刘向以校书为职,每一编成,即有序,最为雅驯矣,左思赋三都成,自以名不甚著,求序于皇甫谥,自是缀文之士多有托于人以传者。皆汲汲于名,而惟恐人之不吾知也。”至于其传既久,刻本之存者或漫漶不可读,有缮写而重刻之,则人复序之,是宜叙所以刻之意可也。而今之述者,非追论者昔贤,妄为优劣之辩,即过称好事,多设游扬之辞,皆我所不取也,读此者,今之好为古人文集序者可以止矣。

——选自[清]顾炎武《日知录》卷十九

【注】后序:写在书后面的序文,类似于后记。

1.下面加点词语的解释,不正确的一项是

A.必推其乡先生之齿尊而有文者序之 齿尊:年长受尊崇

B.请者必当其人 当:充当

C.有累三四序而不者矣 累: 累积

D.刻本之存者或漫漶不可读 漫漶:模糊不清

2.下面加点的词意义和用法不相同的一组是

A.且如国初时,府州县志书成

且庸人尚羞之,况于将相乎

B. 官于是者,其文优

况吾与子渔樵于江渚之上

C.其于是书也有功

风之积也不厚,则其负大翼也无力

D.今则有两序矣

于其身也,则坦向焉

3.下列各句话都体现作者观点的一组是

①主考试官序其首,副主考序其后

②两序,非体也

③无所发明,但纪成书之岁月可也

④自是缀文之士多有托于人以传者

⑤读此言,今之好为古人文集序者可以止矣

A.①②④  B. ①③⑤  C. ②③⑤  D.③④⑤

4.下列对本文的理解和分析,不正确的是

A.作者认为可以有序文,但也可以有序文。

B.作者提出了对作者的看法,并运用引证法使自己生物观点更具有说服力

C.给古人文集作序时,介绍了刊物情况是可以的,但不应该加褒贬

D.杜牧认为给别人作序的人能够成为后世的宗师

5.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)其人亦必自审其无可让而后为之。(3分)

(2)今与足下并生今世。(2分)

(3)皆汲汲于名,而惟恐人之不吾也。(3分)

参考答案:

1.B

【解题思路】联系上下文可得出结论,“当”应为应该的意思

2.A

【解题思路】前一个为副词,后一个为连词,词性不同故错

3.C

【解题思路】①②是告诉一个事实,非作者观点,故排除,得出答案

4.D

【解题思路】误解了“自古序其文者,皆后世宗师其人而为之”的含义

5.(8分)

(1)那个人也一定要考虑(或审视)自己没有可以推让的人然后再作序。

(2)现在我和您共同生活在当今时代。

(3)都急切地追求名声,而唯恐人们不知道我。




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