《何敞字文高》阅读附答案

　　何敞字文高，扶风平陵人也。其先家于汝阴。敞性公正。自以趣舍不合时务，每请召，常称疾不应。元和中，辟太尉宋由府，由待以殊礼。司徒袁安亦深敬重之。是时京师及四方累有奇异鸟兽草木，言事者以为祥瑞。敞通经传，意甚恶之。乃言于二公日：“夫瑞应依德而至，灾异缘政而生。今异鸟翔于殿屋，怪草生于庭际，不可不察。”由、安惧然不敢答。居无何而肃宗崩。

　　时窦氏专政，外戚奢侈，赏赐过制。敞奏记由日：“赏赉过度，至于空竭帑藏，损耗国资。寻公家之用，皆百姓之力。明君赐赉，宜有品制，忠臣受赏，亦应有度。今明公位尊任重，宜先正己以率群下，还所得赐，因陈得失，奏王侯就国，节省浮费，赈恤穷孤，则恩泽下畅，黎庶悦豫，上天聪明，必有立应。”由不能用。

　　窦宪为车骑将军，宪弟笃、景并起邸第，兴造劳役，百姓愁苦。敞上疏谏日：“臣虽斗筲之人，诚窃怀怪，以为笃、景亲近贵臣，当为百僚表仪。今百姓愁苦，县官无用，而遽起大第，崇饰玩好，非所以垂令德也，宜且罢工匠，恤人之困。”书奏不省。

　　后拜为尚书，复上封事日：“昔郑武姜之幸叔段，爱而不教，终至凶戾。由是观之，爱子若此，犹饥而食之以毒，适所以害之也。宪秉三军之重，笃、景总宫卫之权，而虐用百姓，奢侈僭逼，诛戮无罪。今者论议凶凶，成谓叔段复生于汉。虽知言必夷灭，而冒死自尽者，诚不忍目见其祸而怀默苟全。”

　　敞数切谏，言诸窦罪过，宪等深怨之。时济南王康尊贵骄甚，宪乃白出敞为济南太傅。岁余迁汝南太守。敞疾文俗吏以苛刻求当时名誉，故在职以宽和为政。及举冤狱，以《春秋》义断之。是以郡中无怨声，百姓化其恩礼。其出居者，皆归养其父母，推财相让者二百许人。又修理阳旧渠，百姓赖其利，垦田增三万余顷。吏人共刻石，颂敞功德。

　　（节选自《后汉书·卷四十三》）

　　4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）

　　A．其先家于汝阴家：安家

　　B．寻公家之用寻：不久。

　　C．非所以垂令德令：美好。

　　D．宪乃白出敞为济南太傅白：禀告。

　　5．以下各组句子中，全都表现何敞深得吏民敬重的一组是（3分）

　　①辟太尉宋由府，由待以殊礼②司徒袁安亦深敬重之

　　③由、安惧然不敢答④宪乃白出敞为济南太傅

　　⑤百姓化其恩礼⑥吏人共刻石，颂敞功德

　　A．①②④B．③④⑤C．③⑤⑥D．①②⑥

　　6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）

　　A．何敞被征召到太尉府后，京城及周围出现奇异的草木鸟兽，有人认为是祥瑞之兆，但何敞持不同意见。

　　B．窦氏专权，赏赐超过规定，何敞劝谏并恳请宋由送回得到的赏赐，给属下作表率，但是没有被采纳。

　　C．窦宪弟笃、景一起兴造邸第，劳民伤财。何敞上书劝谏，言辞恳切，认为窦宪应该给百官做好表率。

　　D．何敞多次讽谏，指出窦氏诸人罪过，遭到窦宪嫉恨，后被窦宪排挤出京，做了济南王的太傅。

　　7．将文中划线句子翻译成现代汉语。（10分）

　　(1)夫瑞应依德而至，灾异缘政而生。今异鸟翔于殿屋，怪草生于庭际，不可不察。（5分）

　　(2)及举冤狱，以《春秋》义断之。是以郡中无怨声，百姓化其恩礼。（3分）

　　参考答案：

　　4.B【解析】寻：推究。

　　5．D【解析】③是表现宋、袁二人的担心；④是表现窦宪打击何敞；⑤是表现百姓被他的恩德感化。

　　6.C【解析】“认为窦宪应该给百官做好表率”错，应该是“认为窦宪弟笃、景应该给百官做好表率”。

　　7.答案见参考译文。

　　（1）“依德而至”“缘政而生”各1分，“于殿屋”，“于庭际”各1分，通顺1分。

　　（2）“举”“狱”“断”各1分，“化”被动1分，通顺1分。

　　【参考译文】

　　何敞字文高，是扶风平陵人，他的祖辈在汝阴安家。何敞生性正直。自己认为取舍不合时务，每被征召，常常称病不出仕。元和中，被征召到太尉宋由府中，宋由用特殊礼仪待他。司徒袁安也很敬重他。当时京城和周围多处出现奇异的鸟兽草木，议事的人认为是吉祥的征兆。何敞通晓经传，心里很讨厌这种说法。于是向宋由、袁安二人说：“吉祥的征兆应随美德而到，灾异因恶政而产生。现在奇异的鸟在殿屋飞翔，怪异的草在庭院生长，不能不明察。”宋由、袁安害怕，不敢回答。过了不久，肃宗就去世了。

　　当时窦氏专政，外戚奢侈，赏赐超过规定。何敞上书给宋由说：“赏赐超过限制，使国家收藏钱财的仓库空竭，国资损耗。推究公家的用度，都是百姓的血汗钱。明君赏赐，应该有品级规范，忠臣受赏，也应有限度。现在您地位尊贵责任重大，应该先正己来给群下做表率，送回所得到的赏赐的物品，再趁机陈述得失，奏请王侯回到各自的封国，以节省朝廷开支，赈济穷困孤独的人，那么恩泽施与百姓，百姓高兴，上天听见看到，一定会很快感应。”宋由没有采纳。

　　窦宪任车骑将军，他的弟弟窦笃、窦景一起大造邸第，征调劳役让百姓愁苦。何敞上书劝谏说：“我虽然是才识短浅的人，实在私下感到奇怪，认为窦笃、窦景作为亲近显贵的大臣，应当做百官的表率。现在百姓愁苦，官府没有救助施为，反而突然大造府第，崇尚玩好，这不是用来体现美好的品德的啊，应当遣归工匠，体恤人们的困难。”奏章递上了却没有人理会。

　　后来担任尚书，又上书劝谏说：“过去郑武姜宠爱共叔段，宠爱却不教诲，最终铸成大错。由此看来，像这样爱儿子，好比在他饥饿时拿有毒的食物给他吃，恰恰是用来害他的啊。窦宪掌握三军的重任，窦笃、窦景总管宫中护卫的大权，而虐用百姓，过分奢侈，诛杀无罪的人。现在人们议论纷纷，都说共叔段又在汉室再生。虽然知道劝谏一定会有杀身之祸，但是我还要冒死进谏，是因为实在不忍心亲眼看见他们有祸患却沉默以苟且保全自己。”

　　何敞多次极力劝谏，诉说诸窦罪过，窦宪等人深深怨恨他。当时济南王刘康尊贵骄横无度，窦宪就奏请让何敞出京担任济南太傅。一年多后升任汝南太守。何敞嫉恨那些只知道引用法令条文的俗吏用苛刻之政谋求当时名誉，所以在太守任上以宽厚和善为政。每到勘察冤狱疑案，就用《春秋》之义判断。因此郡中的人没有怨恨，百姓被他的恩礼感化。与父母别居的人，都回去赡养他们的父母，推财相让的有二百多人。又整修阳旧渠，百姓靠它获得好处，垦田增加三万余顷。官吏百姓一起刻碑，歌颂何敞的功德。