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作者:佚名 来源于:艺术起点
糕点盒门票大多采用大红大绿的彩纸,主要让它放在当年土黄色的糕点盒上,立马就产生鲜亮、喜庆的效果,瞬间就能造就如此大的视觉冲击,可谓点睛之笔。门票设计一般以文字为主,图形为辅。图形也分两类:其一是作为门票的边饰纹样,美化效果亦日趋凸显,大凡海水江牙、万代盘长、万字不到头、书卷、花草等,使得广告印版、广告图文紧密关联,主题鲜明,内容生动,更具吸引力了。一般纹样选择紧密结合商家自身行业和产品的特征、价值取向、寓意、诉求等,有的热盼升迁发达,有的希冀福寿吉祥,有的期待榜上题名等等人们的各种关心点,皆可针对性地选用:如糕点盒门票大多喜庆祥瑞,纹样图案有选择吉祥、松、竹、梅,意在为老人祝寿;有祭祖、敬神常选用如意、福寿等边饰图案的。我收藏的“福记”糕点铺的门票更是选择西厢记中“张生游寺”,把在普救寺会崔莺莺的场面雕刻精细地展现在门票上,这是针对逢年过节、结婚嫁娶的大众需求。还有是店标的吉祥图案,如:“三阳开泰”、“天下太平”、“聚宝盆”、“和气生财”等,如香烛铺选的是“天官寿星”,饽饽铺则常用是“和合二仙”,再根据内容配上或俊美、或飘逸、或厚重的宋体、楷体等字体。用现代设计的名词来说是文字、图形、字体、版式四位一体,关联贴切,调性一致。
我藏有一块《永隆号》的印版(见左上图),经营服务项目是:兑换旧银 专办烟津金银首饰。引起我关注的是它最后承诺“定价克已”四个字。
“定价克已”是永隆号商业文化和价格策略,是中国以晋商、徽商为代表经营文化中“先予后取,以予为取”的大智慧。他们在商品购销活动中,不贪心,不急功,甘当廉贾,持价平实,以薄利多销的手段获取合理、正当的商业利润。
“定价克已”就是商家在利润上“知止”、“知足”,牢记“良商勿人与争买卖之价”的古训。他们清醒地认识到:商家若只知最大限度的取,而不知“予”人以惠,结果必然买卖做绝。只取不予,贪图大利,敲诈顾客,虽然带来暂时的利益,却会失去顾客,失去市场,破坏了自身赖以存在的立足点,毁坏了双方长期合作的基石。一个“克”字带来了买卖公平,价格公道,赢得了客户,著名徽商胡雪岩所以能做大,就是“前半夜想自己的利益,后半夜想别人的利益。”才能和顾客互惠互利,相互依存,不断拓展天地。这也正与现代商业心理学的观点相吻合。
收藏和研究这些商号印版及拓印出的“仿单”、“门票”,排列起来简直是一轴活态的《清明上河图》,有助于大家拓宽商业文化视野,了解世纪更演、民间商事、买卖趣闻、前店后场、抨击伪劣等等商界行为、商业文化,同时对研究我国的包装史、广告史、商业史、民俗史都具有极其重要的参考价值。
(作者为资深广告人、设计师、艺术家)
来源:北京晚报
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